刚开始很多人听(tīng)到孙(sūn)悟空(kōng)墓(mù)的时候都以为这是什么假消息，毕竟在绝大多数人的印象中孙悟空(kōng)那只是(shì)活(huó)在书(shū)中和影视剧里面的(de)虚假(jiǎ)存在，这些虚假存在都是不科学(xué)的，既然如此孙悟空怎么会(huì)有墓地呢？他难道不是可以长生(shēng)不(bù)老的神仙吗？因此对于(yú)孙(sūn)悟空墓地被(bèi)发现的消息网友们产生了怀疑(yí)，也不知道是真是(shì)假，历史是真的，只是吴承(chéng)恩笔锋一吹把这件事(shì)情吹(chuī)成了名著，大(dà)家现(xiàn)在(zài)是只知道吴(wú)承恩写的(de)这本《西游(yóu)记》名著，一点(diǎn)都不知道(dào)真实存(cún)在(zài)的历史到(dào)底是怎么(me)回事(shì)。

《西游记(jì)》绝对(duì)是家喻户晓大家都看过(guò)的作品，既然看过那(nà)肯定知(zhī)道《西(xī)游记》中会七十二变的孙悟(wù气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)空，就大(dà)家已(yǐ)知的了(le)解，孙悟空是是由(yóu)花果山的一(yī)块(kuài)仙石投胎转世(shì)的(de)，而这块仙石当年是由菩(pú)提老祖一直守护着(zhe)，在孙(sūn)悟空化身之后，菩提老祖就开始教给它(tā)各种(zhǒng)法术，从菩提老祖那里(lǐ)孙(sūn)悟空学会(huì)了七十二变、筋斗云(yún)、长(zhǎng)生(shēng)不(bù)老(lǎo)等高超的法术，这些法术也是孙(sūn)悟空以后(hòu)和唐僧西天取经最重要的保(bǎo)命手段。

了解过这些大家都知道的常识，那大家(jiā)也应该知道孙悟空(kōng)是传说中的(de)存在(zài)，既(jì)然如此怎(zěn)么(me)还会有孙悟(wù)空(kōng)墓呢？传说(shuō)中的孙悟(wù)空难(nán)道不应该是不老不死的神仙吗？对于这(zhè)种说法我(wǒ)们其实也并不能确定(dìng)，因为在元杂剧《西游记(jì)》中(zhōng)记载，孙悟空并不是从石头缝里面(miàn)蹦出来的(de)，有爹(diē)有妈的他一共兄妹五人，孙悟(wù)空是大(dà)哥，名号是“齐天大(dà)圣”，他还有一个兄弟叫“通天(tiān)大圣”。

所谓的孙悟空(kōng)墓据(jù)说建于元末明(míng)初时(shí)期，位于(yú)福(fú)建省(shěng)顺昌(chāng)县(xiàn)县城(chéng)西北(běi)部的宝山主峰(fēng)上，而(ér)且(qiě)还是和弟弟(dì)通天大圣的合葬墓，这(zhè)块墓地(dì)宽2.9米(mǐ)，深(shēn)1.3米，墓形呈(chéng)八字形外撇，两块(kuài)墓碑并立(lì)在高出地面0.43米的墓台上，碑高均(jūn)为0.8米(mǐ)。左(zuǒ)碑上(shàng)方横(h气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别éng)刻(kè)“宝(bǎo)峰(fēng)”两个楷书小字(zì)，中间(jiān)竖刻(kè)“齐天(tiān)大(dà)圣”4个楷书大(dà)字，大字下端横刻“神位”两个小气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别字，如果感兴趣的(de)话大家可(kě)以(yǐ)去(qù)亲自看(kàn)看墓(mù)地(dì)的存在。

到底(dǐ)哪一段历史才(cái)是真的，这点(diǎn)我们也不能保证，但可以(yǐ)确定(dìng)的是吴承恩这笔锋(fēng)一吹(chuī)就直接写(xiě)下了《西游记》这样的(de)名著，孙悟空(kōng)也成(chéng)为(wèi)名著中最(zuì)让(ràng)人印(yìn)象深(shēn)刻的主角(jiǎo)，这点真的是蛮厉害的，关于孙(sūn)悟(wù)空的这段历(lì)史实在是太久远了(le)，我们(men)只能通过各种说法(fǎ)才能还原事情的经(jīng)过，从唐代开始出现西游(yóu)传(chuán)说，是明(míng)代的吴承恩把这些都写(xiě)在了《西游记》中(zhōng)，现在才会有(yǒu)我们所熟知的《西游记》。

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