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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画(huà)栋的意(yì)思?朱楼画栋恶(è)赖富丽的意思是(shì)有彩绘的栋(dòng)梁(liáng)楼阁,富(fù)丽又豪华的。关(guān)于朱楼画栋的意思以及(jí)朱楼画栋的(de)意思等(děng)问题,农商网将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识(shí):

朱楼画栋(dòng)是成(chéng)语吗

  是的(de),朱楼(lóu)画(huà)栋是成语的。

  画栋(dòng)朱(zhū)帘,汉语成语(yǔ),拼(pīn)音是(shì)huà dòng zhū lián,意思是(shì)形容雍荣华贵的建筑(zhù)物,出(chū)自唐(táng)·王勃《滕(téng)王阁序》。

  成语解释彩色(sè)的屋(wū)梁,红色的朱帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃《滕王阁序(xù)》:“画栋朝飞南浦云,朱(zhū)帘暮卷(juǎn)西山(shān)雨。

朱楼画栋的(de)意(yì)思

  朱(zhū)楼画栋恶赖(lài)富丽的意思是有(yǒu)彩绘的(de)栋梁楼阁(gé),富丽又豪华。

  出自(zì)清朝曹雪芹《红楼梦》第十七(qī)十(shí)八回:你只知朱楼画(huà)栋,恶(è)赖富(fù)丽为佳(jiā),那里知道这清幽(yōu)气(qì)象。

  宝玉说(shuō)此处(chù)不及潇湘馆(guǎn),贾政说你只知朱,那里知道这清,是摆明了说潇湘馆是朱,此(cǐ)处是(shì)这清。

  贾政重复无(wú)知(zhī),并说不读书。

  《红(hóng)楼梦》,原(yuán)名《石头记》,中国古代章回体(tǐ)长篇小(xiǎo)说(shuō),中国(guó)古典四大(dà)名著之一。

  其通行本共120回,一般(bān)认为前80回(huí)是清代作家(jiā)曹雪芹(qín)所(suǒ)著(zhù),后40回作者为无名(míng)氏,整(zhěng)理者为(wèi)程(chéng)伟元、高鹗。

雕梁画栋(dòng)的意思是(shì)什么?

  雕梁画栋  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁(liáng):支撑屋顶的(de)横(héng)木;栋(dòng):最大的(de)梁(liáng)。

  指(zhǐ)房(fáng)屋的华(huá)丽(lì)的彩绘(huì)装(zhuāng)饰(shì),常用来形容建筑物富丽(lì)堂皇。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王子(zi)一《误入桃源》第二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻(zhēn)臻碧瓦(wǎ)朱甍,宽绰绰罗帏(wéi)绣(xiù)成栊,郁(yù)巍(wēi)巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正(zhèng)面五间(jiān)上房,皆是雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹉(wǔ)画(huà)眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第三回

    【近义词】:雕栏玉(yù)砌、琼楼玉宇、雕梁(liáng)画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句】:这座建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法】:联(lián)合式;作宾语、定语;指(zhǐ)建筑物很(hěn)华丽。

    【其他】:人教版(bǎn)11册语文书第八单元日(rì)积月累中出现.

    【用于】:建筑的方面(miàn)。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧妙的

    夺:胜(shèng)过(guò) .比过

    天:天上的神仙

    工:工作;做工(指某件物品的(de)外表是否精细) [编辑本段(duàn)]释义:  人工的精(jīng)巧胜过天然,形容技艺(yì)十分高超。

    只用于形容(róng)人(rén)工(gōng)事物(wù),不能用于天(tiān)然景观 [编辑本段]用法:  主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含褒(bāo)义(yì);指人的技(jì)艺。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞(pú)《葬(zàng)书》:“微妙(miào)在(zài)智(zhì),触类(lèi)而长,玄通阴(yīn)了,巧夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟頫《赠放烟火(huǒ)者(zhě)》诗:“人间巧艺夺天工,炼(liàn)药燃灯清昼同。

  ”谓人(rén)工的(de)精巧胜过天然。

    清(qīng)·张(zhāng)岱《陶庵梦(mèng)忆(yì)·濮仲(zhòng)谦雕刻(kè)》:“南京濮(pú)仲谦,古貌古心,粥粥若无(wú)能者,然其技艺之巧夺天工(gōng)焉(yān)。

  ”后以“巧夺天工(gōng)”形容技艺巧妙(miào)。

   [编辑本段]示 例  郭(guō)小(xiǎo)川《在(zài)社会主义高潮中(zhōng)》:“六万万双~的(de)手(shǒu),创造着自(zì)己的幸福。

  ”

    天堑也能(néng)飞渡,人力~。

   ★吴(wú)玉章(zhāng)《庆祝长江大桥通车》 [编辑本(běn)段(duàn)]近反义词(cí)  玲珑(lóng)剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具:独自具有。

  匠心:巧妙(miào)的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具有独到的灵(líng)巧的心(xīn)思,指在技(jì)巧(qiǎo)和艺术方面(miàn)的创造性、工(gōng)艺很精湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味的(de)浓淡(dàn),与比兴之运用关系非常密(mì)切。

  李贺的诗(shī)歌在这方面是独具(jù)匠(jiàng)心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具(jù)匠心、别(bié)出(chū)心裁、别具一格

    〖反(fǎn)义(yì)词〗

    千篇(piān)一律、如出一(yī)辙(zhé)、鹦鹉学(xué)舌(shé)

    〖示例〗

    他的(de)这(zhè)种设计(jì)真(zhēn)是(shì)独具匠心。

  引(yǐn)人入胜  引人(rén)入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

    

    释义:胜:优美的境界。

  引(yǐn):引(yǐn)导。

  

    词义:引人(rén)进入佳境(jìng)。

  现多用来指风景或文(wén)艺作品特别吸引(yǐn)人。

  

    出处:南(nán)朝(cháo)·宋(sòng)·刘义庆《世说新语·任诞(dàn)》:“王(wáng)卫军云,酒正自引人着胜地。

  ”

    用法(fǎ):兼语(yǔ)式;作谓语、定(dìng)语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例(lì):清(qīng)·李(lǐ)汝珍《镜花缘》:“山光平远,水气中和,步步~,真如梦(mèng)境(jìng)一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么~。

  ”

    近义词(cí):令人神(shén)往 心驰神往

    反义(yì)词:味同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语(yǔ):导游者领(lǐng)路 —— 引人入胜

    灯谜:导游;荐之于平原(yuán)君

    造句:这(zhè)篇文章描(miáo)写的景色(sè)非常美丽(lì),让人(rén)身如其(qí)境,十(shí)分的引人入胜啊!

    中文(繁体):引人入胜

    英文(wén):bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编(biān)辑词条 古色古香   【成语(yǔ)】:古(gǔ)色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好(hǎo)闻(wén),与(yǔ)“臭(chòu)”相对。

  形容器物,书画等物品,富有(yǒu)古典(diǎn)和(hé)雅致的色彩(cǎi),情(qíng)韵。

    【出处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明(míng)亮的窗(chuāng)玻璃(lí)后(hòu)面看到~的字画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜(tóng)佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合式;作(zuò)定(dìng)语、宾语;形(xíng)容艺术(shù)品(pǐn)等(děng)

    结构用法: 主谓式;作(zuò)谓语、定语(yǔ)、宾(bīn)语;含褒义

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌真是古色古(gǔ)香。

    【解(jiě)释(shì)】:形容器(qì)物书画等富有古雅的色彩和情(qíng)调。

    【出自】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则积尘所成,有一种(zhǒng)古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后面看(kàn)到~的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜(tóng)佛等等。

   ◎徐迟《真迹(jì)》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形容(róng)艺术品等

  [编辑本段(duàn)]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本(běn)段]释(shì)义  形容歌声优美,给(gěi)人留(liú)下(xià)难忘的印象。

  

    结构用法: 主谓式;作(zuò)谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段]示例(lì)  受(shòu)罪半天,能听(tīng)到一(yī)段(duàn)回肠(cháng)荡气的唱儿,就很值得(dé),“~,三日(rì)不绝”,确是(shì)真有那(nà)种感觉。

   梁实秋《听戏(xì)》 [编(biān)辑本段]近(jìn)义词  余(yú)音袅袅(niǎo)

    近(jìn)义词辨:都形容(róng)声音绵长不绝。

  余音绕梁(liáng)强(qiáng)调声音没有离开,形容(róng)声音(yīn)给(gěi)人(rén)难忘的(de)印象;余音(yīn)袅袅则(zé)强(qiáng)调声音细(xì)弱绵长,形容声音绵(mián)延不绝,非常(cháng)柔美(měi)。

   [编辑本(běn)段]反义词  不堪入耳 [编辑本段]典(diǎn)故  出 处 :《列子(zi)·汤问》:“昔,韩娥东(dōng)之齐,匮(kuì)粮,过雍门,鬻歌假食,既去而(ér)余音绕梁,三(sān)日不绝。

  ”

    我(wǒ)国(guó)古时有一位善歌者(zhě)韩娥,韩国人。

  一次她经过齐国,因路费用尽(jǐn),便在齐国都城(临淄(zī),今属山东)的雍(yōng)门卖唱筹资。

  韩娥声音清(qīng)脆嘹(liáo)亮,婉转(zhuǎn)悠扬(yáng),十分动人。

  这次演唱,轰(hōng)动全城。

  唱完以后,听众还聚在雍(yōng)门,徘(pái)徊留(liú)恋,不肯散去。

  有人便到旅店去(qù)找(zhǎo)韩娥,请她再来演唱。

  

    可是(shì)旅店老板却(què)对(duì)韩娥很不(bù)礼貌,韩娥忍不住放声大(dà)哭。

  哭声(shēng)悲伤凄楚,附近居民,都被感动(dòng)得流下泪来(lái)。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉转(zhuǎn)动听,唱完以后两三(sān)天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间(jiān)缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不(bù)下(xià)饭。

  当人们听(tīng)说(shuō)韩(hán)娥已(yǐ)经出城(chéng)离(lí)去时,立刻派人去追,苦苦挽留。

  韩(hán)娥不便违(wéi)拗(ǎo)百姓的要求,便回来为大家(jiā)继续(xù)演唱了一次。

  听众很高兴,几(jǐ)天来(lái)的悲(bēi)伤情绪一(yī)扫而(ér)空。

   《列子·汤问》在(zài)描写这一(yī)情节时(shí)说“余音绕梁,三(sān)日不绝”。

  从(cóng)此(cǐ),人们(men)称赞(zàn)歌(gē)声或(huò)音乐的美妙,余音不绝,就常(cháng)用“绕(rào)梁三日”来比喻。

   [编辑本段]辨析  上述(shù)故事,晋人张华(huá)的《博物志》中也有记载。

  但是有人(rén)认为:韩(hán)娥当时歌唱演(yǎn)出的(de)地点(diǎn)雍门(mén),不在齐国的国都(dōu),而在秦国的国都(今陕西咸阳);并认为韩(hán)娥在雍(yōng)门(mén)演(yǎn)唱的事,是在(zài)她(tā)去(qù)齐(qí)国(guó)之前,不是在(zài)到了齐(qí)国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费(fèi),于是(shì)演(yǎn)唱筹款。

  后来(lái)有人还因此给(gěi)韩娥的姓名添一“秦”字而(ér)称为(wèi)韩秦娥。

  (元人(rén)“燕南芝庵(ān)”《论曲》:“古善唱(chàng)者五人:秦青、薛谭、韩(hán)秦娥(é)、沈(shěn)右之(zhī)、李(lǐ)存符。

  ”)

    后(hòu)形容(róng)歌声优(yōu)美(měi)动听,给人留下(xià)深刻印象(xiàng)。

    因此(cǐ)后世(shì)就有了“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁(liáng)三日”的(de)成语典(diǎn)故(gù),以(yǐ)形容(róng)美(měi)妙的歌声和音乐的魅力。

  

    孔子闻(wén)韶乐“三月不(bù)知肉味”,韩娥(é)善唱余音竟能绕梁(liáng)三日(rì),音乐的力(lì)量(liàng)实在是令(lìng)人无(wú)法想象(xiàng)的。

  

    造句(jù):听完他(tā)的小提琴演奏(zòu),让(ràng)人觉得余音绕梁,意犹(yóu)未尽(jǐn)。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(读音yu四声)歌假食。

  既去而余音绕梁梁,三日不绝(jué),左右以其(qí)人弗去。

  过逆旅(lǚ),逆(nì)旅(lǚ)人辱之。

  韩(hán)娥因(yīn)曼声哀哭(kū),一武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义里(lǐ)老(lǎo)幼悲愁,垂涕相对,

    三日不食。

  遽而追(zhuī)之。

  娥还,复为曼声(shēng)长(zhǎng)歌。

  一(yī)里老幼喜悦而舞(wǔ),弗能自禁,忘向之(zhī)悲也。

    匮(kuì):没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅(lǚ):旅店

    曼声:拉长声音。

  曼,长。

    遽:急速(sù)。

  不落窠臼  词 目 不落窠(kē)臼(jiù)

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠(kē):鸟(niǎo)兽的窝。

  臼:一(yī)种中(zhōng)间凹下的舂米器具。

  窠臼:比喻老套子,旧(jiù)框架。

  

    比(bǐ)喻(yù)有独(dú)创风格,不落旧(jiù)套。

  

    出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四:“初学必(bì)从此入门,庶(shù)不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴(wú)可《学(xué)诗(shī)》诗(shī):“跳出少(shǎo)陵窠(kē)臼外,丈夫志(zhì)气本冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历来用的人最少,如今直用作轩馆(guǎn)之名,更觉(jué)新鲜。

  (清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》第七十六回)

    2.这位年(nián)轻画家的画(huà)在创作(zuò)手法上不落(luò)窠臼,别具一格。

    【近义词】:别具一(yī)格(gé)、别开生面、别(bié)具匠心、不落(luò)俗套

    【反义词】:依样(yàng)葫芦、千篇一律、如法炮制(zhì)

    用 法 动(dòng)宾(bīn)式;作主语、谓语、定语;用于文章和艺术

  [编辑(jí)本段]词目  雅俗(sú)共赏 [编(biān)辑本段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释(shì)义  雅俗(sú):旧时把文化水平高的人称“雅”把没文化的人称(chēng)“俗(sú)”。

  形容文艺(yì)作品既优美又(yòu)通俗,能为(wèi)各种人(rén)所接受。

   [编(biān)辑本段]示(shì)例  这些虽好,不合(hé)老(lǎo)太(tài)太的意(yì);不如做些浅近的物儿(ér),大家雅俗共赏(shǎng)才好。

    清·曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第五(wǔ)十回(huí)。

   [编辑(jí)本段(duàn)]语法  主谓(wèi)式;作谓(wèi)语、定语、补语;含褒义。

  开放分(fēn)类: 美不胜(shèng)收  词目:美不胜(shèng)收

    发音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜:尽,完全(quán)。

  不胜(shèng),不能尽,不能完。

  形(xíng)容美(měi)好的(de)东西很多(duō),一时(shí)看不过来,来不及欣赏。

  

    出处:清(qīng)·钱泳《履园丛(cóng)话(huà)·艺能·治庖(páo)》:“惟鱼之一(yī)物(wù),美不(bù)胜收(shōu)。

  ” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》这:“这还(hái)是摄影话呢,画(huà)片(piàn)更是美不胜(shèng)收。

  》

    示例:1展览馆里展出的各种工艺品琳琅满(mǎn)目~。

    2; 登上黄山顶峰(fēng),向下俯瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅满(mǎn)目

    反义词:不(bù)堪入目

  成语(yǔ),【汉语文字(zì)】脍炙人口(kǒu)

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词语解释】原(yuán)来(lái)指人人爱(ài)吃(chī)的美食,现(xiàn)比喻好的事物受到人们的津津乐(lè)道广为(wèi)称赞(zàn)和传颂,也比(bǐ)喻很多(duō)人都知道的(de)事。

    【字词解释】脍,形声(shēng)字,从月,会(huì)声,本义是指切细切薄的肉。

  炙是会意字,上(shàng)面(miàn)是肉,下面(miàn)是(shì)火,就是用火烤的肉。

  脍和(hé)炙(zhì)都(dōu)是(shì)人(rén)们(men)爱吃的食物(wù)。

  指(zhǐ)美味人人爱吃。

    【成语性质】褒义词

    【成语用(yòng)法】复杂式(shì);作谓(wèi)语、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词(cí)】 喜闻乐见、爱(ài)不释手、交口(kǒu)称(chēng)誉(yù)

    【反义词】 平淡无(wú)味 [编辑本段]成语出处  《孟(mèng)子(zi)·尽心下》∶“脍(kuài)炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉语文字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐曲的格调(diào)越高能跟着唱(chàng)的就越少。

  比喻言行卓越不凡则知音难得,或作品(pǐn)艰深(shēn)高妙则知之者(zhě)甚(shèn)少(shǎo)。

    【字词解释】和:附(fù)和。

  寡:少。

    【成语性(xìng)质(zhì)】贬义(yì)词

    【成语用法(fǎ)】复句式;作谓语(yǔ)、定语、分(fēn)句(jù)。

    【近义词】 阳春白雪(xuě)

    【反义词】 下里巴人 [编辑本段]成语出处  战(zhàn)国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂 [编辑本(běn)段]【释(shì) 义】  才思日进,比喻杰(jié)出的笔法或文笔。

    王(wáng)仁裕《开元(yuán)天宝遗事·梦笔头生花》载:李白少年时梦见笔头(tóu)生花,从此才华(huá)横溢(yì),名闻天(tiān)下。

  比喻笔法高(gāo)超的(de)人写出(chū)动人的文章。

  也(yě)讽刺写作时(shí)夸大(dà)其辞,胡编(biān)乱造(zào)。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开(kāi)元(yuán)天宝遗事(shì)·梦(mèng)笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头(tóu)上生花后天才(cái)赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆(yì)昔(xī)彤庭望日华,匆匆枯笔(bǐ)梦生花。

  ”

    人教版(bǎn)教材11册语文书第(dì)八(bā)单元日积月累(lèi) [编辑(jí)本段(duàn)]【示 例】  只要多(duō)注意(yì)日常(cháng)生(shēng)活,自然(rán)就会有丰富的素材(cái),这样在写作时就能妙笔生花,得心应手,运用自如。

   [编辑本段]【近义词(cí)】  笔头(tóu)生(shēng)花(huā)、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义词】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法】  作宾语(yǔ)、定(dìng)语;指人(rén)的文笔(bǐ)

     [编辑本段(duàn)]【典 故(gù)】  其一(yī)

     南北朝时期(qī),南朝有名的文士纪少瑜幼年时,才华并不出众,但是他非(fēi)常刻苦用功,他的诚(chéng)心(xīn)感动了文神,有一天(tiān)晚上,他看书不知(zhī)不觉地睡着(zhe)了,梦见当时著名(míng)的(de)文人陆陲把一支笔(bǐ)送给(gěi)了他(tā),并(bìng)告诉他用这支(zhī)笔能够(gòu)写出最漂亮的文章。

  纪(jì)少瑜梦(mèng)醒之后(hòu),果然在枕边发现一(yī)支非同寻常的毛笔。

  从此(cǐ),纪少(shǎo)瑜(yú)的文章大有长进。

  终于成(chéng)了一位著名的作家,深受当(dāng)时读书人(rén)的钦佩,后来官至东京大学士。

  

    其二(èr)

    中(zhōng)国古代大诗(shī)人(rén)李白一天(tiān)深(shēn)夜在睡(shuì)意朦胧中(zhōng),一边(biān)吟(yín)诗(shī),一边随风飘到了一座海(hǎi)上的仙山。

  只见四(sì)周云海苍(cāng)茫,花木(mù)葱茏。

  李白被大自然的(de)美景(jǐng)所陶(táo)醉。

  正在这时,一(yī)支巨(jù)大的(de)毛笔耸出云海,足有十多丈高(gāo),像(xiàng)一根玉柱(zhù)一样。

  李白心想:“如果能得到这(zhè)枝巨笔,用(yòng)大地作砚,蘸海水(shuǐ)为(wèi)墨(mò),拿(ná)蓝天当纸(zhǐ),写尽(jǐn)人间美景,那该有(yǒu)多好。

  ”就在(zài)他浮想联翩之时,忽(hū)然(rán)听见(jiàn)一阵悠扬悦耳的仙乐(lè),并有(yǒu)五(wǔ)色光芒从(cóng)笔端射出(chū),接着(zhe)在笔(bǐ)尖开放(fàng)出一朵鲜艳的红花。

  那支生花笔渐渐移(yí)动(dòng),朝(cháo)着他(tā)飘然而来。

  李白眼看那支光芒四射的生花(huā)妙笔越(yuè)来越近,便(biàn)伸手去取,当快要摸到粗壮的笔杆时,不(bù)觉惊醒,原来是(shì)黄(huáng)粱一梦。

  李白梦醒(xǐng)之(zhī)后,反复(fù)回想梦中情景,总(zǒng)想不出是在什么地方。

  他决心遍访(fǎng)名山大川,寻找梦中仙境(jìng)。

  后来,李白(bái)云游到黄(huáng)山,一见这支生花巨笔(bǐ),不觉失声大叫:“以前(qián)我梦(mèng)中所(suǒ)见的生花巨笔,原(yuán)来就在这里。

  ”

    据传(chuán)说,自从李白见到“梦笔(bǐ)生(shēng)花”后,名诗(shī)佳句便源源而出,一发(fā)而(ér)不(bù)可收(shōu)。

   [编辑(jí)本(běn)段]【黄山与妙笔生花】  梦笔(bǐ)生花坐落于黄山北海景区的散花坞内,海拔1600多米,孤峰(fēng)耸立(lì)。

  由于孤(gū)峰的(de)上部1/3处横裂(liè),裂缝以上部分渐(jiàn)圆渐(jiàn)尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而下部2/3的(de)石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一棵(kē)盘旋曲折(zhé)的古松,松枝(zhī)伸展,犹(yóu)如盛开的花(huā),故得名。

  传说(shuō)古代文(wén)人墨(mò)客若文(wén)思(sī)枯竭(jié),只(zhǐ)要到此一游,便(biàn)会茅塞顿开(kāi),妙笔(bǐ)生花。

    北海散花(huā)坞左(zuǒ)侧,有一孤立(lì)石峰,形同笔尖朝上(shàng)的毛笔,峰顶巧生奇松如(rú)花,故名“梦笔生(shēng)花(huā)”。

    传说,有年春(chūn)天,诗人李白来(lái)到黄山,见(jiàn)到北海(hǎi)山峰竞秀(xiù),景(jǐng)色(sè)奇美(měi),禁不住(zhù)诗(shī)兴大发,便昂首向天,高声吟道:“黄(huáng)山(shān)四千仞,三十二莲峰;丹崖夹石柱(zhù),菡萏(dàn)金芙(fú)蓉(róng)。

  ……”这(zhè)声音惊动了狮子林禅院的长老。

  他走出山门,细(xì)细一看(kàn),只见一位白衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊(zūn)姓(xìng)大名。

  这位不凡之(zhī)客(kè)原来是“长安市上酒家眠,天子(zi)呼(hū)来不上船”的诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩咐小和(hé)尚抬来用(yòng)清(qīng)泉酿制的(de)米酒,还拿来一些文房(fáng)四宝。

  长老亲手盛满了一(yī)杯酒,双(shuāng)手(shǒu)捧上(shàng),敬给李白(bái)。

  李(lǐ)白慌(huāng)忙还礼,双手接过,一(yī)饮(yǐn)而尽。

  二人席地(dì)而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李白(bái)深感长老待人诚恳(kěn),意欲(yù)草书诗作相赠,以作答谢之礼。

  长(zhǎng)老(lǎo)大喜,小和尚们忙(máng)着研墨(mò)的研墨,铺纸的铺纸(zhǐ)。

  李白趁着酒(jiǔ)兴,奋(fèn)笔疾书。

  长老及小和(hé)尚们(men)分站两(liǎng)旁(páng),目睹那遒劲的大宇,赞叹不(bù)已。

  李白(bái)写毕,还有三(sān)分酒意,便将(jiāng)毛笔顺(shùn)手一掷,那毛笔翻翻摇摇,从空(kōng)中落下(xià)插(chā)入土中。

  他(tā)这(zhè)才告(gào)辞长老而去。

  长老送走李白,回过头来,不禁大吃一惊,刚才(cái)李(lǐ)白掷下的(de)毛笔已化成(chéng)一座(zuò)笔峰,笔尖化成了一(yī)棵松树,矗立在散花坞中。

  这就是如今见(jiàn)到的(de)“梦(mèng)笔生花(huā)。

  ”

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  是其(qí)曲弥高(gāo)。

  ”化(huà),词汇(huì),汉语(yǔ),成语词典

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