死人体重实验(y杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介àn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗(gǒu)进行了测量，结果发(fā)现它们的(de)体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔通(tōng)过(guò)这次实验得出了一(yī)个结论(lùn)：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却(què)是没杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介有灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的(de)21克(kè)指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实验就得出这(zhè)样(yàng)的(de)结(jié)论显然(rán)是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的(de)重量(liàng)灵魂能承受我们一生的(de)意义(yì)吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的是(shì)当下(xià)，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑人(rén)到底(dǐ)为什么活着(zhe)，总是很(hěn)难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中选择了(le)自杀。生命的意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自己是(shì)幸福(fú)的，今天的生活是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没(méi)有办(bàn)法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我(wǒ)们是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的(de)吗。大多是没有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的(de)真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒(dào)像是真的(de)失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的(de)是(shì)什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对(duì)自己的(de)判断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂都不一定(dìng)能够(gòu)自(zì)己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之后的事(shì)情，所以才会(huì)有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们能不(bù)能接受。

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