赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们(men)引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又(yòu)是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以后，人们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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