十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(l把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁e)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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