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然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同，由(yóu)于(yú)对外(wài)界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻(xún)觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全(quán)国的事(s书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么hì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗(cū书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们(men)的(de)思想和(hé)知(zhī)道(dào)具(jù)有较(jiào)大的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能(néng)得(dé)出正确(què)的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

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