第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了(le)什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖(gài)的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的(de)很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸(huò)、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪等(děng)一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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