改造文(wén)章的祖师爷是谁

　　改(gǎi)造(zào)文(wén)章的(de)祖师爷是曹操的。

　　改造文章的祖师(shī)是曹操，这(zhè)是(shì)鲁(lǔ)迅对(duì)曹操的高度(dù)评价。曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民(mín)生疾苦，是(shì)魏晋文学的代表(biǎo)人物。曹操的诗全部都(dōu)是乐府(fǔ)歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古(gǔ)意(yì)，而是继承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神，表(biǎo)现了新的内容(róng)，展示崭(zhǎn)新的面貌(mào)。

　　曹操，字孟(mèng)德，是中国古代杰出的(de)政治(zhì)家、军(jūn)事家、文(wén)学家、书(shū)法家、诗人。东汉末(mò)年权相，太(tài)尉(wèi)曹嵩之(zhī)子，曹魏的奠基者。

　　曹(cáo)操善诗文，知兵法，开建(jiàn)安(ān)文风。有诗(shī)文多篇。另有注《孙子(zi)》传世。今人整理其(qí)诗文(wén)成排印本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐(táng)朝张怀(huái)瓘(guàn)《书断》评为“妙品”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质朴无华，直抒胸(xiōng)臆。他本是一位豪(háo)气盖(gài)世的英雄，不屑(xiè)于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更(gèng)不(bù)屑于辞(cí)藻的(de)雕饰，所以，他的诗(shī)表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟(wěi)的特征。

改(gǎi)造(zào)文(wén)章(zhāng)的(de)祖师是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造文章的(de)祖师是鲁迅对曹操的(de)高(gāo)度评价。

　　曹操的诗(shī)全部都是(shì)乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题，却并(bìng)不固(gù)袭(xí)古辞古意，而是继承乐府民歌的现实(shí)主义精(jīng)神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容(róng)，展示崭(zhǎn)新的(de)面(miàn)貌。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散文(wén)来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的(de)代表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞之为改造(zào)文章的祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的(de)章草评为妙品(pǐn)。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这(zhè)些(xiē)乐府歌辞虽沿(yán)用(yòng)汉乐府古题，却(què)并不固袭(xí)古辞古意，而是继(jì)承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神，表(biǎo)现了新(xīn)的内容(róng)，展示(shì)崭新的面(miàn)貌。

　　他的一(yī)部分诗反映了东汉(hàn)末动乱的面貌，如《蒿里行》记述(shù)了袁绍等军阀不能合力讨伐董(dǒng)卓，反而拥兵自(zì)强，相互混(hùn)战(zhàn)，造(zào)成离乱和人民死(sǐ)亡的(de)史实。

　　从大(dà)处着笔，在短短十六句(jù)五言诗(shī)中概括(kuò)了一个历史(shǐ)过(guò)程和广阔(kuò)的社会面貌，使作品显得深厚有力(lì)。

　　《却(què)东(dōng)西(xī)门行》、《苦(kǔ)寒行》则(zé)是以士兵的口吻写出他(tā)们征役的(de)伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切感人。

　　曹操(cāo)的另一(yī)部分(fēn)诗则(zé)是表(biǎo)现了他统一天下的雄心壮志和顽强(qiáng)进取的精神。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了作者壮阔的情怀(huái)：老骥伏枥，志在千(qiān)里。

　　烈士(shì)暮年，壮心不已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言质(zhì)朴无华(huá)，直抒(shū)胸臆。

　　他本(běn)是一位(wèi)豪气盖世的英雄，不屑(xiè)于写琐(suǒ)碎的景象，纤弱的情感(gǎn)，更(gèng)不屑于(yú)辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一种(zhǒng)悲凉慷慨(kǎi)雄(xióng)伟的特(tè)征。

　　曹操清(qīng)淡通(tōng)脱(tuō)的散文风格，表现了建安散文的新风貌，对魏晋散文的发(fā)展(zhǎn)有(yǒu)重要的影响。

　　但这些事，在《三过(guò)演义》中，不(bù)是只字不提，便(biàn)是潦草(cǎo)敷衍，原因(yīn)不在(zài)其他(tā)，而在这样大的(de)事不是说话人的精(jīng)神世界所容纳的，更不是世俗的精神(shén)境界所能理解(jiě)的。

　　曹操简介

　　魏武(wǔ)帝曹操（155年(nián)－220年3月15日(rì)），本名(míng)吉利，字(zì)孟德(dé)，小名(míng)阿瞒，豫州(zhōu)刺史部(bù)谯（今(jīn)安徽亳(bó)州）人。

　　东汉末年杰出的政治家(jiā)、军事家、文(wén)学家、书(shū)法(fǎ)家，三(sān)国时(shí)期魏国奠基人，太尉曹嵩(sōng)之(zhī)子。

　　举(jǔ)孝廉(lián)出身(shēn)，选(xuǎn)为(wèi)郎官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜骑(qí)都尉，镇压(yā)黄巾(jīn)起义，迁济南相，政教大(dà)行，一(yī)郡清(qīng)平，迁典军校(xiào)尉。

　　组织关东诸侯联军讨伐董卓，迁(qiān)东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜司隶校(xiào)尉、录尚书(shū)事、司空，迁丞相(xiāng)，挟天(tiān)子以令不臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕(lǚ)布、刘表、马超、韩遂等(děng)割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基(jī)本统(tǒng)一(yī)中国北方(fāng)地(dì)区；

　　推(tuī)行(xíng)有(yǒu)效政(zhèng)策，恢复(fù)经济生产和(hé)稳定社会秩(zhì)序，扩大屯田、兴修水利、奖(jiǎng)励农(nóng)桑(sāng)、重视手工业、安置流亡人口、实行租调制，促使中原(yuán)地区政(zhèng)局稳(wěn)定、经济向好，阶(jiē)级压迫(pò)有(yǒu)所减轻，社(shè)会风(fēng)气有(yǒu)所好(hǎo)转。

　　汉献帝(dì)念及(jí)功劳，封为魏公，加九锡(xī)。

　　建安(ān)二(èr)十一年（216年），封为魏王，位在诸侯(hóu)王上，如同萧何故事。

　　建安二十五年（220年3月(yuè)15日），病逝于洛阳，终年六十(shí)六岁(suì)，谥(shì)号(hào)为武。

　　次子曹(cáo)丕称帝后，追尊为(wèi)武皇帝，庙(miào)号太祖。

被鲁迅称为改造(zào)文章的祖师的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安(ān)徽(huī)亳县）县人，建(jiàn)安时(shí)代杰出的政(zhèng)治家、军事家和文学家。

　　建安元年（196年）迎献(xiàn)帝都许（今河南(nán)许昌东），挟(xié)天子以令(lìng)诸侯，先后削平吕布等割据势(shì)力。

　　官渡之战大(dà)破军阀袁绍后，逐渐(jiàn)统一了中(zhōng)国北部(bù)。

　　建安十三年（208年(nián)），进(jìn)位为丞(chéng)相，率军南下，被孙权(quán)和(hé)刘备的联军击败于赤(chì)壁。

　　后封魏王。

　　其子曹(cáo)丕称(chēng)帝后，追尊为(wèi)武帝(dì)。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱(bào)负，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师。

　　同(tóng)时(shí)曹操擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草(cǎo)评为(wèi)妙品(pǐn)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　曹操继承汉乐府诗之现实主义精神(shén)，以乐(lè)府旧(jiù)题创写新(xīn)内(nèi)容，以当时社(shè)会现况为写作题材，创作了(le)许多另人耳目一(yī)新的作(zuò)品。

　　曹操(cāo)的诗歌(gē)从体式上看，有四言诗(shī)、五言诗、杂(zá)言诗(shī)三(sān)类。

　　他的四言诗今存有《观沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行(xíng)》等，皆为(wèi)脍炙人(rén)口的佳作，把我国四言(yán)诗歌的创作推上了新的高峰。

　　曹操五言(yán)诗虽然数量(liàng)不(bù)多，但却极(jí)为(wèi)重要。

　　他的诗歌(gē)风格慷(kāng)慨悲凉(liáng)、气韵沉雄，其(qí)五(wǔ)言诗(shī)歌继承汉乐府的传统而又有所创新，为乐(lè)府(fǔ)诗的创作开辟了更为自由的天地，也为五(wǔ)言诗歌的创作做了探索性的尝试(shì)。

　　曹(cáo)操(cāo)的杂言诗(shī)有《气出唱》三首、《精列》、《度关(guān)山(shān)》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首(shǒu)及(jí)《董卓歌》。

　　曹(cáo)操(cāo)以(yǐ)自己诗作独特风(fēng)格濡(rú)染建安诗坛，风流一代。

　　通过对曹氏兄弟及建安七(qī)子的影响，为后世建安(ān)文(wén)学时代的(de)形成奠定了良(liáng)好的(de)基(jī)础。

　　此外，曹操思想(xiǎng)解(jiě)放，鼓励文学创作，极力(lì)招揽(lǎn)贤(xián)士文人，使众文人荟萃于(yú)邺下，对建安文学之发展，起(qǐ)了积(jī)极的推动(dòng)作用。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——曹操

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改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是(shì)曹操的。

　　改造文章的祖师(shī)是(shì)曹操，这是(shì)鲁迅对曹操的高度评价。曹操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒发自(zì)己政治抱(bào)负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋文(wén)学的代表人物。曹操的(de)诗全部(bù)都(dōu)是乐府歌辞，这(zhè)些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继承乐府民(mín)歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神(shén)，表现了新的内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹操，字孟德，是中(zhōng)国古(gǔ)代杰出的政治家、军(jūn)事(shì)家、文(wén)学(xué)家、书(shū)法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹(cáo)魏(wèi)的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开(kāi)建(jiàn)安文风。有诗文(wén)多(duō)篇。另有注《孙子》传世。今(jīn)人(rén)整(zhěng)理其诗文(wén)成排印本《曹操集》。同时亦(yì)擅(shàn)长(zhǎng)书法(fǎ)，被唐朝张怀瓘《书(shū)断》评为“妙品”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆(yì)。他(tā)本是一位豪气(qì)盖世的(de)英雄，不(bù)屑于(yú)写琐碎的景象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞(cí)藻的雕饰，所以，他(tā)的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟的特征(zhēng)。

改造文章的(de)祖师是(shì)谁(shuí)

　　是(shì)曹操的(de)。

　　改造(zào)文章(zhāng)的祖(zǔ)师是鲁迅对(duì)曹操的(de)高(gāo)度评价(jià)。

　　曹操的诗全(quán)部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽沿(yán)用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭(xí)古辞古意(yì)，而是继(jì)承乐府(fǔ)民歌的(de)现(xiàn)实(shí)主义(yì)精神，表现了新(xīn)的内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文来抒发(fā)自(zì)己政(zhèng)治抱负，反映民(mín)生疾苦，是魏晋文学的代表(biǎo)人(rén)物，鲁迅赞之为改(gǎi)造文章的祖师(shī)。

　　同时(shí)曹操(cāo)擅长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝张怀(huái)瓘(guàn)《书断》将曹操的(de)章草评为妙品。

　　曹操的(de)诗全部都是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些乐(lè)府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古题，却并(bìng)不(bù)固袭古(gǔ)辞古意，而(ér)是继承乐府民(mín)歌的现实(shí)主义精神，表现了新的(de)内容，展(zhǎn500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)示崭新的面貌(mào)。

　　他的(de)一部分诗反映了东汉末(mò)动乱(luàn)的面貌(mào)，如《蒿(hāo)里行(xíng)》记述了袁绍等军阀(fá)不能合力讨伐董卓，反而拥兵自强，相(xiāng)互混(hùn)战，造成(chéng)离乱和(hé)人民死(sǐ)亡的史实。

　　从(cóng)大(dà)处(chù)着笔(bǐ)，在短短十六(liù)句五言诗中概括了一个历(lì)史过(guò)程和广阔的社会面貌，使作品(pǐn)显得深厚有力。

　　《却东(dōng)西(xī)门行》、《苦寒行》则是以士兵的口(kǒu)吻写出他们征役的伤感与怀乡之(zhī)情，也(yě)深切感人。

　　曹操的另一部分诗则是(shì)表现了他(tā)统一(yī)天下的(de)雄心壮志(zhì)和顽强进取(qǔ)的(de)精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发了(le)作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千(qiān)里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗极有特色(sè)，语言质朴无华，直抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他本(běn)是一位(wèi)豪气(qì)盖世的英雄，不屑(xiè)于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞(cí)藻(zǎo)的雕饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡通(tōng)脱的散文风(fēng)格，表现了建安散(sàn)文的新风貌，对(duì)魏(wèi)晋(jìn)散文的发展有(yǒu)重要的影响。

　　但这(zhè)些事，在(zài)《三过演义》中，不是只字不提，便(biàn)是(shì)潦草敷衍，原因不在其他，而(ér)在这样大的事不是说话人的精神世界所(suǒ)容纳的(de)，更(gèng)不是世俗的精神境界(jiè)所能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏武帝曹操(cāo)（155年－220年3月15日），本名吉利(lì)，字孟德(dé)，小名阿瞒，豫州刺史(shǐ)部谯(qiáo)（今安徽亳州）人(rén)。

　　东汉末年(nián)杰出的政治家、军事家、文学家、书法家(jiā)，三国(guó)时期魏国奠(diàn)基(jī)人，太(tài)尉曹嵩之子。

　　举孝廉(lián)出身，选为郎(láng)官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎，拜骑(qí)都尉，镇压黄(huáng)巾起义，迁济南相(xiāng)，政教(jiào)大(dà)行(xíng)，一(yī)郡清平，迁典(diǎn)军校尉(wèi)。

　　组(zǔ)织关东诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为(wèi)兖州牧(mù)。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕布、刘(liú)表(biǎo)、马(mǎ)超、韩(hán)遂等割据势(shì)力，降服南匈(xiōng)奴、乌桓、鲜卑等，基本统一中国北方地(dì)区；

　　推行有效政策(cè)，恢复经济生产和稳定社会秩(zhì)序(xù)，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视(shì)手工业、安置流亡人口、实行租调制，促(cù)使中原地区政局稳定、经济向好，阶级压迫有所减(jiǎn)轻(qīng)，社会风气有所好转。

　　汉献帝(dì)念及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十(shí)一年（216年），封为(wèi)魏王，位(wèi)在诸侯王(wáng)上，如同萧(xiāo)何(hé)故事。

　　建安二十(shí)五年(nián)（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹丕称帝(dì)后，追尊为(wèi)武皇帝，庙号太祖(zǔ)。

被鲁迅称为(wèi)改造文(wén)章的祖师(shī)的是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟德(dé)，谯（今(jīn)安徽(huī)亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家(jiā)和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东(dōng)），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割(gē)据势力。

　　官渡(dù)之战大(dà)破(pò)军(jūn)阀(fá)袁绍后(hòu)，逐渐统一(yī)了中国北部。

　　建安(ān)十三年（208年），进(jìn)位为(wèi)丞相，率军南下(xià)，被(bèi)孙(sūn)权(quán)和(hé)刘备的联军(jūn)击败(bài)于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子(zi)曹丕称帝后，追(zhuī)尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自己政治(zhì)抱负(fù)，反映(yìng)民生疾苦，是(shì)魏晋文(wén)学的代表人(rén)物(wù)，鲁迅赞之(zhī)为改(gǎi)造文章(zhāng)的祖(zǔ)师。

　　同(tóng)时曹操(cāo)擅长(zhǎng)书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书(shū)断》将曹操的章(zhāng)草评为妙(miào)品(pǐn)。

　　扩展资料：

　　曹(cáo)操继承汉乐(lè)府诗之现实主义精(jīng)神(shén)，以乐府(fǔ)旧题(tí)创(chuàng)写新(xīn)内容，以当时(shí)社会现况为写(xiě)作题(tí)材，创作了许多另人耳目(mù)一新的作品。

　　曹操的诗歌从体式上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂(zá)言诗三类。

　　他(tā)的四言(yán)诗今(jīn)存有《观沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口的佳作，把(bǎ)我国四言(yán)诗歌的创作推上了新的高(gāo)峰。

　　曹操五(wǔ)言(yán)诗虽然(rán)数量不多，但却极为重要。

　　他的诗歌风格慷(kāng)慨悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄(xióng)，其五言诗歌继承汉乐府的传统而(ér)又有所创(chuàng)新，为(wèi)乐府诗(shī)的创作开辟了更为自由(yóu)的天地，也(yě)为五言诗(shī)歌(gē)的创(chuàng)作做了(le)探索性(xìng)的尝试。

　　曹操(cāo)的杂言诗有(yǒu)《气出唱》三首、《精(jīng)列》、《度关山》、《对(duì)酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌(gē)》。

　　曹(cáo)操以(yǐ)自己诗作独特风格濡染建安诗(shī)坛，风(fēng)流一代(dài)。

　　通过(guò)对曹氏(shì)兄弟及建安七子的影响，为后世建安文(wén)学时代的形成(chéng)奠定了良好的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓(gǔ)励文学创(chuàng)作，极(jí)力招揽贤(xián)士文人，使众(zhòng)文人荟萃于邺下，对建安文学之发展(zhǎn)，起了积极的推(tuī)动作用。

　　参考资料来源：百度百科——曹操

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