独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物(wù)的(de)习性来分配各个(gè)地(dì)支，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化源头伊拉克是不是被灭国了，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定(dìng)年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自(zì)然现象的(de)图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄(伊拉克是不是被灭国了huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说伊拉克是不是被灭国了，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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