什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃至整个社(shè)会生活(huó)的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面(miàn)的需(xū)要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人(rén)的自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发展应(yīng)当是自(zì)由、积(jī)极、主动的(de)发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强(qiáng)制布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少的(de)发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得(dé)到较好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的(de)价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的根本(běn)是内在而(ér)非(fēi)外在(zài)，因此(cǐ)，文(wén)明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基(jī)本存在方式，社会要关注人的(de)精神(shén)状态和(hé)内在需求(qiú)，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济(jì)飞速(sù)发展，人民的(de)物质生(shēng)活(huó)水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步(bù)使人们的(de)衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性特布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(tè)征，又导致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市(shì)场经(jīng)济条件(jiàn)下，在(zài)现代社会的(de)激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新(xīn)闻信(xìn)息价(jià)值和文化(huà)价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的(de)发(fā)展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不(bù)矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀(huái)人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人(rén)文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的(de)主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政党对(duì)人的(de)关怀、社会对人的(de)关爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对待自己、他人和(hé)社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文化的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求等方面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义道路(lù)。

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