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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思(sī)是早年(nián)的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)感悟,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖(xiào),东(dōng雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意(yì)思

  是是(shì)早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示(shì)早年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐(táng)易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲(qū),岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益(yì)壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封(fēng)侯难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达的(de)人(rén)知道自(zì)己(jǐ)的(de)命(mìng)数罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时改变自(zì)己的心志?

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不(bù)能放弃(qì)凌云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心(xīn)清无尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消逝(shì),珍惜(xī)将来的(de)日子(zi)还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都(dōu)督阎某重(zhòng)修此阁,并(bìng)于(yú)公元675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望(wàng)父亲时路过(guò)这里,也参加(jiā)了盛会(huì),即席(xí)赋(fù)诗(shī),并写了这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴会(huì);写滕(téng)王阁的壮丽,眺(tiào)望(wàng)的广远(yuǎn),扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱(yú)游(yóu)写(xiě)到人生遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感(gǎn);接(jiē)着写作(zuò)者的遭(zāo)遇(yù)并表白(bái)要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文(wén)表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇的愤(fèn)懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用(yòng)典,用得比(bǐ)较自然而恰(qià)当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇(piān)序文用了(le)大量典故来叙(xù)事抒情(qíng),有的是历史故事(shì),有的是前人(rén)文句(jù),而运用(yòng)的手法又(yòu)有所不同(tóng),有的是明(míng)用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的运用(yòng),加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时(shí)不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自(zì)己的父亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有(yǒu)感而发的。

  此时的(de)王勃心境已(yǐ)经(jīng)很平静了,对(duì)世(shì)态人情,官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑(sāng)榆(yú)树端(duān)时(shí),心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高(gāo)度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记(jì)过(guò)去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有(yǒu)桑(sāng)榆非(fēi)晚的心(xīn)态(tài),绝(jué)不(bù)能(néng)有(yǒu)悲观失望、妄自(zì)菲薄、意雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗志消沉、自暴自弃的心理活动。

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