生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士(shì)模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他(tā)们发(fā)生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越(yuè)是(shì)讳(huì)莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因(yīn)为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家，让他们魂归故(gù)乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若(ruò)是(shì)回(huí)不(bù)了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来(lái)对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他(tā)们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后(hòu)，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归(guī)尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的(de)人，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业务。

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