恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一(yī)句(jù)是什么(me)，恶人自有恶人(rén)磨是(shì)啥(shá)意思是“恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来(lái)消(xiāo)磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集(jí)，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才(cái)子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故(gù)事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó),上(shàng)一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉害的(de)人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无(wú)赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗而窃取了孙华(huá)身(shēn)上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的(de)衣服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了(le)死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹(rě)人命(mìng)官(guān)司(sī)，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏(shì)要他(tā)去(qù)找(zhǎo)柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让(ràng)孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二人(rén)的(de)真面目，悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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