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整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她(tā)，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经(jīng)纪人一起(qǐ)三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还(hái)说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金(jīn)星当时(shí)还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各种民族(zú)的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太(tài)地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的(de)销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶(dǐng)顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民(mín)的歌(gē)谣(yáo)，对她(tā)的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人(rén)看来(lái)萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度现在也用梵(fàn)文(wén)的(de)，不过不(bù)是佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官方文(wén)字及官方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语(yǔ)言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如(rú)果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的(de)一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝之(zhī)一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的(de)境地(dì)。


        其实(shí)《万(wàn)物生(shēng)》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war