禁脔是(shì)啥意(yì)思，女人的玉露是什么意思是禁脔拼音jìn luán，意思是：比喻(yù)珍美的、独(dú)自占(zhàn)有(yǒu)而不容别人分享、染指的东西的。

　　关于禁(jìn)脔是啥意思，女人(rén)的玉露是什么意思以及禁脔(luán)是啥意思，禁摩是什么(me)意思，女人(rén)的玉(yù)露是(shì)什么意(yì)思，禁垧是什么意思，禁(jìn)娈是啥(shá)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

禁脔(luán)是啥意(yì)思(sī)，女人的玉露是什(shén)么意思

　　禁脔拼音jìn luán，意(yì)思是(shì)：1、比喻珍(zhēn)美的、独(dú)自占有而不容(róng)别人分(fēn)享、染指的东西。

　　杜(dù)甫《八哀诗·故秘(mì)书少(shǎo)监武功苏公源明》：“前(qián)后百(bǎi)卷(juǎn)文(wén)，枕籍皆禁臠。

　　”2、后以称帝(dì)王女(nǚ)婿。

　　刘知几(jǐ)《史通·杂说中》：“江左皇族，水(shuǐ)乡庶姓，若司马、刘、萧(xiāo)、韩、王，或(huò)出於亡(wáng)命(mìng)，或(huò)起自俘(fú)囚(qiú)，一诣桑乾，皆成禁臠。

　　”近(jìn)义词(cí)：逆鳞。

　　例句：生平不吃(chī)懒残残，偏是人间禁(jìn)脔难(nán)。

　　由(yóu)来：晋元帝，初为安(ān)东将军，镇建康，立为帝，史(shǐ)称东(dōng)晋。

　　东晋建立初期，经济(jì)落后，物(wù)质贫(pín)乏(fá)。

　　所(suǒ)食之物，量少质(zhì)粗，达(dá)官(guān)贵人(rén)也难(nán)吃到(dào)肉，视猪肉为(wèi)珍品。

　　每得到(dào)一头猪，他们便割下猪项上(shàng)的(de)一块(kuài)肉，送给晋元(yuán)帝。

　　他们认为，猪(zhū)项上的肉肥(féi)美异常，是珍膳中的(de)极品，只有(yǒu)晋(jìn)元帝才配(pèi)品尝，群臣百官都不敢私自享用，被(bèi)时人称为“禁脔”。

　　故事(shì)：初(chū)，孝武帝为晋陵公主(zhǔ)求婿，谓王珣曰：“主(zhǔ)婿但(dàn)如刘真长、王子敬（王(wáng)献之）便足(zú)。

　　如(rú)王(wáng)处仲、桓(huán)元子(zi)诚可，才小富(fù)贵(guì)，便豫人家事。

　　”珣对(duì)曰：“谢(xiè)混(hùn)虽不(bù)及(jí)真长，不(bù)减子敬(jìng)。

　　”帝曰：“如此便足。

　　”未几，帝崩，袁山松欲以女妻之，珣曰：“卿莫近禁脔。

　　”

禁娈是什(shén)么意思

　　问题一：禁娈是什(shén)么意思？ 意思是说，这个女(nǚ)人(rén)只是他用(yòng)来发泄(xiè)欲(yù) 望的对象(xiàng)

　　 问题二：禁脔是什么意思(sī) 一般指什么 皇帝最宠幸的男宠

　　 禁脔出(chū)处(chù)

　　 禁脔（jìnluán），比(bǐ)喻珍美的、独(dú)自(zì)占(zhàn)有(yǒu)而(ér)不容别人分(fēn)享(xiǎng)、染(rǎn)指的东西。

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　　 晋元帝，初为安东将(jiāng)军，镇建康，立为帝(dì)，史称东指弯(wān)轮晋。

　　 　　东晋建立初期，经济落后(hòu)，物质贫乏。

　　所食之物，量少(shǎo)质粗，达官贵(guì)人也难吃(chī)到肉(ròu)，视猪肉为珍品。

　　每(měi)得到(dào)一头猪，他们便割下(xià)猪(zhū)项上的一(yī)块肉，送给晋(jìn)元帝。

　　 　　他们认为，猪项上的肉肥美(měi)异常，是珍膳中(zhōng)的极品，只有晋(jìn)元帝才(cái)配品尝，群臣百(bǎi)官都(dōu)不敢私自(zì)享(xiǎng)用，被时(shí)人(rén)称为(wèi)“禁(jìn)脔”。

　　 　　后(hòu)世便以此比喻(yù)他人不得染(rǎn)指之(zhī)物，或直(zhí)接比(bǐ)喻珍美的馔肴。

　　 一般(bān)小说上指(zhǐ)的是男(nán)娈，男(nán)宠之类，有点类(lèi)似于(yú)“金丝雀”

　　 问题三：禁脔什么意(yì)思 禁(jìn)脔(luán)

　　 1.《晋书谢混传》：“初， 元(yuán)帝 始镇 建(jiàn)业 ，公私窘罄，每得一豚，以为珍(zhēn)，项(xiàng)上(shàng)一(yī)脔尤(yóu)美(měi)，辄以荐帝，下未尝敢食，于(yú)时呼为(wèi)‘禁脔’。

　　”后因(yīn)以(yǐ)比喻(yù)帝(dì)王所(suǒ)爱重(zhòng)者。

　　 2.比喻珍(zhēn)美的、独(dú)自(zì)占有而(ér)不容别人分享、染(rǎn)指的(de)东西。

　　 3. 晋武帝 嘱 王 为 晋(jìn)陵公主 求婿， 举 谢(xiè)混(hùn) ，帝以为佳(jiā)。

　　不久，帝(dì)死， 袁山松(sōng) 欲嫁女与 混 ， 曰：“卿莫(mò)近禁脔。

　　” 混 终(zhōng)于娶公主。

　　事见(jiàn) 南朝 宋 刘义庆(qìng) 《世说新语排调》及 刘孝标 注引 南朝(cháo) 宋 檀道鸾(luán) 《续晋阳(yáng)秋》、《晋书谢混(hùn)传》。

　　后因以(yǐ)称帝王(wáng)女婿(xù)。

　　 全(quán)唐(táng)诗 卷767_21 【晋(jìn)谢混】孙(sūn)元晏

　　 尚主当(dāng)初偶(ǒu)未成，此时谁合更关情。

　　 可怜谢(xiè)混风(fēng)华在，千古(gǔ)翻传(chuán)禁(jìn)脔名。

　　 武则天时,上(shàng)官婉儿为其心腹.一天，婉儿与(yǔ)武则天宠(chǒng)爱的男宠张昌(chāng)宗私(sī)相调谑，被(bèi)武(wǔ)则天看见，拔取金(jīn)刀，插入(rù)上(shàng)官婉儿前髻(jì)，伤及左额，且怒(nù)目(mù)道：“汝(rǔ)敢闹举近我禁脔，罪(zuì)当处死(sǐ)。

　　”

　　 问题(tí)四(sì)：禁脔是(shì)什么意思？ 只属于一个人(rén),其(qí)他谁都不能(néng)碰(pèng)

　　 问题五：所谓"禁脔(luán)"是(shì)什么意思? 禁：不许，制止(zhǐ)；古代(dài)称帝(dì)王的地方：宫～，～苑，～卫，～军(jūn)（古代指保(bǎo)卫京城或宫廷的军队）；不(bù)能(néng)随(suí)便通行的地方：～地，～区。

　　 脔：切成小块的肉。

　　 禁脔

　　 比喻珍美的、独(dú)自占(zhàn)有而不容别人(rén)分(fēn)享(xiǎng)、染指的东西。

　　 1.《晋书谢混传(chuán)》：“初， 元帝 始镇 建(jiàn)业 ，公私(sī)窘(jiǒng)罄(qìng)，每得一豚，以为珍，项上一脔尤美(měi)，辄以荐帝，下未尝(cháng)敢食，于时呼为‘禁脔’。

　　”后因以比喻帝王所爱重者。

　　 2. 晋武帝(dì) 嘱 王 为(wèi) 晋陵(líng)公主 求(qiú)婿(xù)， 举 谢混 ，帝以为(wèi)佳(jiā)。

　　不(bù)久，帝死， 袁山松 欲嫁女与 混 ， 曰：“卿(qīng)莫近禁(jìn)脔。

　　” 混(hùn) 终于娶(qǔ)公主。

　　事(shì)见 南朝 宋 刘义庆(qìng) 《世说新语排调(diào)》及 刘孝标 注(zhù)引 南(nán)朝 宋 檀道鸾 《续(xù)晋阳秋(qiū)》、《晋书谢混(hùn)传》。

　　后(hòu)因以(yǐ)称帝王(wáng)女婿

　　 问题(tí)六：禁脔指人是(shì)什么意思 禁婪，在BL小(xiǎo)说中，意指贵族人士豢养(yǎng)的(de)娈(luán)童、男宠

　　 问题(tí)七：禁脔什(shén)么意思 一(yī)般(bān)解释(shì)：

　　 禁脔(luán)

　　 禁是“禁止(zhǐ)，是皇家(jiā)专享”。

　　 脔是(shì)“肉”的意思。

　　 禁(jìn)止染指的肉，可以说是最(zuì)美的(de)肉，是皇帝(dì)专享的。

　　比喻(yù)独自占有(yǒu),不(bù)容别人分享的东西。

　　 相传在东晋时(shí)，经济贫困,晋元(yuán)帝渡江到南京（建业），其下随从官吏每每唯(wéi)信得到一头猪，便以味道(dào)最美(měi)的项下一脔，人呼为「禁脔(luán)」用来孝敬晋元帝。

　　这种「禁脔」肉，每(měi)一头猪约只得一(yī)斤(jīn)多，等于是(shì)百分之一的(de)肉，极为珍贵难得。

　　 BL方面的：

　　 是(shì)被人囚(qiú)禁起来的独宠(chǒng)的(de)人，一般是被(bèi)强迫的(de)爱人。

　　或者被(bèi)整容成相爱的(de)人(rén)，囚(qiú)禁起来的独(dú)宠(chǒng)。

　　 问(wèn)题(tí)八：禁鸾是什么意(yì)思? 什么意思 禁脔(luán)（jìn luán），禁是(shì)“禁止(zhǐ)，是(shì)皇家专(zhuān)享”。

　　脔是“肉”的意思。

　　禁止染指的(de)肉，可以说是最(zuì)美的肉，是皇帝专享的。

　　比喻(yù)珍(zhēn)美的、独自占(zhàn)有，不(bù)容别(bié)人分享、染指的东西。

　　典故源自晋元(yuán)帝时(shí)，《晋书谢安(ān)传(chuán)》附《谢浑传(chuán)》上的(de)记载。

　　 允许(xǔ)别(bié)人犯点错吧！

　　禁脔是啥意思，女人的玉露(lù)是什么意(yì)思是禁(jìn)脔拼(pīn)音jìn luán，意思是：比喻珍(zhēn)美的(de)、独(dú)自占有而不(bù)容别(bié)人分享、染(rǎn)指(zhǐ)的东(dōng)西的。

　　关于禁脔是啥意思(sī)，女人的(de)玉露是什(shén)么(me)意(yì)思以(yǐ)及禁(jìn)脔是(shì)啥(shá)意思，禁摩是什么(me)意(yì)思，女人的玉露是什么意思(sī)，禁垧是什(shén)么意思，禁娈(luán)是啥(shá)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

禁脔(luán)是啥意思，女(nǚ)人的玉(yù)露(lù)是什(shén)么意思

　　禁(jìn)脔拼音jìn luán，意思是：1、比喻珍美的(de)、独自占有(yǒu)而不(bù)容别人(rén)分享(xiǎng)、染指的东西。

　　杜(dù)甫《八哀诗·故(gù)秘书少监(jiān)武功苏(sū)公源明》：“前后百卷文，枕籍(jí)皆禁臠(luán)。

　　”2、后(hòu)以称帝王女婿。

　　刘知几《史(shǐ)通(tōng)·杂说中》：“江左(zuǒ)皇族，水(shuǐ)乡(xiāng)庶姓，若司马、刘、萧、韩、王，或出於亡命，或(huò)起(qǐ)自(zì)俘囚，一(yī)诣桑乾，皆(jiē)成禁臠(luán)。

　　”近义词(cí)：逆(nì)鳞。

　　例句：生平不吃懒残(cán)残，偏是(shì)人间禁脔难。

　　由(yóu)来：晋元帝，初为安东将军，镇建(jiàn)康，立(lì)为帝，史称(chēng)东晋(jìn)。

　　东晋建立(lì)初期，经济落后(hòu)，物质贫乏。

　　所食之物(wù)，量少质(zhì)粗，达官贵人(rén)也(yě)难吃到肉，视猪(zhū)肉为珍品。

　　每得到一头猪(zhū)，他(tā)们(men)便(biàn)割下猪(zhū)项上的一块(kuài)肉，送给晋元帝。

　　他(tā)们认为，猪项上的肉肥美异常，是珍膳中的(de)极(jí)品(pǐn)，只有晋元帝才配品(pǐn)尝(cháng)，群臣(chén)百官都不(bù)敢私(sī)自享(xiǎng)用(yòng)，被时人称为(wèi)“禁脔”。

　　故事：初，孝武(wǔ)帝为晋(jìn)陵(lí梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市ng)公主求婿，谓王珣曰：“主婿(xù)但(dàn)如刘真长(zhǎng)、王子敬（王(wáng)献(xiàn)之）便(biàn)足。

　　如王处仲(zhòng)、桓元(yuán)子诚可，才小富贵，便豫(yù)人(rén)家(jiā)事(shì)。

　　”珣(xún)对曰(yuē)：“谢(xiè)混(hùn)虽(suī)不及真长，不减子敬。

　　”帝曰：“如(rú)此(cǐ)便(biàn)足(zú)。

　　”未几，帝(dì)崩(bēng)，袁(yuán)山松(sōng)欲(yù)以女妻(qī)之，珣曰：“卿莫近禁脔(luán)。

　　”

禁娈是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　问(wèn)题(tí)一：禁娈是什(shén)么(me)意(yì)思？ 意思(sī)是说，这(zhè)个女人(rén)只是他用来发泄(xiè)欲 望的对象

　　 问题二：禁(jìn)脔是什(shén)么意思 一般指什么 皇帝最宠幸的男宠(chǒng)

　　 禁脔出处

　　 禁(jìn)脔（jìnluán），比喻珍美(měi)的、独自占有而不容别(bié)人分享(xiǎng)、染指的东西。

　　 晋元帝，初为安东将军，镇建康，立为帝，史(shǐ)称东(dōng)指弯(wān)轮晋(jìn)。

　　 　　东(dōng)晋建立初期(qī)，经济落后，物质贫乏。

　　所食之物，量少质粗(cū)，达官贵人(rén)也难吃到肉(ròu)，视猪肉为珍品(pǐn)。

　　每得到(dào)一头(tóu)猪，他们便(biàn)割下猪项上的一(yī)块肉，送给晋元帝。

　　 　　他们认为(wèi)，猪项(xiàng)上(shàng)的肉(ròu)肥美异常，是珍(zhēn)膳中的极(jí)品，只有晋元帝才配(pèi)品尝，群臣百官都(dōu)不敢私(sī)自享用(yòng)，被(bèi)时人称为“禁脔(luán)”。

　　 　　后世便以此比喻他人不得染指之物，或直接比(bǐ)喻珍美的馔(zhuàn)肴。

　　 一般小说上指(zhǐ)的(de)是男娈，男(nán)宠之类，有(yǒu)点类似于“金丝雀”

　　 问题(tí)三：禁脔什(shén)么意思 禁脔

　　 1.《晋书谢混传》：“初， 元帝 始(shǐ)镇 建业 ，公(gōng)私窘罄，每(měi)得一豚，以为珍，项上一脔尤美，辄以(yǐ)荐帝，下未(wèi)尝敢食，于时(shí)呼为‘禁(jìn)脔’。

　　”后因以比喻帝王(wáng)所爱重者。

　　 2.比喻珍美(měi)的、独自(zì)占有而不容别人分享、染(rǎn)指的(de)东西。

　　 3. 晋武帝 嘱 王 为 晋陵(líng)公(gōng)主 求婿(xù)， 举 谢(xiè)混 ，帝以为佳。

　　不久(jiǔ)，帝死， 袁山(shān)松 欲嫁女与 混 ， 曰：“卿莫近(jìn)禁脔。

　　” 混 终于(yú)娶公(gōng)主。

　　事见 南朝 宋 刘(liú)义庆 《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)排(pái)调》及 刘孝标(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸾(luán) 《续晋阳(yáng)秋》、《晋书谢混传》。

　　后因(yīn)以称帝(dì)王女(nǚ)婿。

　　 全唐诗 卷767_21 【晋(jìn)谢混】孙元晏

　　 尚(shàng)主(zhǔ)当(dāng)初(chū)偶未成，此时谁合更关情。

　　 可(kě)怜谢混风华在，千古翻传(chuán)禁脔名。

　　 武则天时(shí),上官(guān)婉儿为其心腹.一(yī)天(tiān)，婉儿与武则天宠爱(ài)的男宠(chǒng)张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀(dāo)，插入上官婉(wǎn)儿(ér)前(qián)髻，伤及左额，且(qiě)怒(nù)目道：“汝敢闹举近我(wǒ)禁脔，罪当处死。

　　”

　　 问题四(sì)：禁脔是什么意(yì)思(sī)？ 只属(shǔ)于一个人(rén),其(qí)他谁都不(bù)能碰(pèng)

　　 问题五(wǔ)：所谓"禁脔"是(shì)什么(me)意思? 禁：不许(xǔ)，制止；古(gǔ)代称帝(dì)王(wáng)的地方(fāng)：宫(gōng)～，～苑，～卫，～军（古(gǔ)代指(zhǐ)保卫京城或宫廷的军队）；不(bù)能随便通行的地(dì)方：～地，～区。

　　 脔(luán)：切成小块的肉。

　　 禁(jìn)脔(luán)

　　 比喻珍美(měi)的、独自占(zhàn)有(yǒu)而不容别(bié)人分享、染指的东(dōng)西。

　　 1.《晋书(shū)谢(xiè)混传》：“初， 元帝 始镇 建业 ，公(gōng)私窘罄，每得一豚，以为珍，项上一(yī)脔尤美，辄(zhé)以荐帝(dì)，下未(wèi)尝敢食，于时呼为‘禁脔’。

　　”后(hòu)因以(yǐ)比喻帝(dì)王(wáng)所爱重者(zhě)。

　　 2. 晋(jìn)武(wǔ)帝 嘱 王 为 晋陵公主 求婿， 举 谢混 ，帝以为佳。

　　不(bù)久(jiǔ)，帝死， 袁山松 欲嫁女与 混 ， 曰：“卿莫近禁脔(luán)。

　　” 混(hùn) 终于(yú)娶公主。

　　事(shì)见(jiàn) 南朝 宋(sòng) 刘(liú)义庆(qìng) 《世说新语排调》及 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾(luán) 《续晋阳秋》、《晋书谢混传》。

　　后(hòu)因以称帝(dì)王女婿

　　 问题六：禁脔(luán)指人(rén)是什么意思 禁婪(lán)，在BL小说中，意指贵(guì)族人士豢养的娈童、男宠(chǒng)

　　 问题七：禁脔什么意思 一般(bān)解释：

　　 禁脔

　　 禁(jìn)是(shì)“禁止，是皇家专享”。

　　 脔(luán)是“肉”的意思。

　　 禁止染指的肉(ròu)，可以(yǐ)说是最美的肉，是皇帝专享的(de)。

　　比喻独自占有,不容别人分享的东西。

　　 相传在东晋时，经济(jì)贫困,晋元帝渡江到南(nán)京（建(jiàn)业），其下(xià)随从官吏每每唯(wéi)信(xìn)得到一头猪，便(biàn)以(yǐ)味道最美的项下一脔，人呼为「禁脔」用来孝敬晋元帝。

　　这种「禁脔」肉(ròu)，每一(yī)头猪约(yuē)只得一斤多，等(děng)于是百分(fēn)之(zhī)一的(de)肉，极为珍贵难得。

　　 BL方(fāng)面(miàn)的：

　　 是被人囚禁起来的独(dú)宠的人，一般是被强迫的爱人。

　　或者被(bèi)整容(róng)成(chéng)相爱(ài)的人，囚禁起(qǐ)来的(de)独(dú)宠。

　　 问(wèn)题(tí)八：禁鸾是什(shén)么意(yì)思(sī)? 什么意思(sī) 禁(jìn)脔(luán)（jìn luán），禁是“禁止，是(shì)皇家专享”。

　　脔是“肉(ròu)”的(de)意思(sī)。

　　禁止(zhǐ)染指的肉(ròu)，可以说是(shì)最美的肉(ròu)，是皇(huáng)帝专享(xiǎng)的。

　　比喻珍美的、独自占有，不容别人分享、染(rǎn)指的东西。

　　典(diǎn)故(gù)源自晋元(yuán)帝时，《晋书谢安传》附《谢浑传》上的记载(zài)。

　　 允许别人犯点错吧！

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