吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是(shì)又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕己的(de)才能和学(xué)识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国(guó)安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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