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易经是(shì)道家仍(réng)是儒(rú)家

　　易(yì)经是(shì)道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既(jì)归(guī)于道(dào)家，又(yòu)归于(yú)儒家(jiā)，是道儒两(liǎng)家的知(zhī)指导思维(wéi)。《易经》包含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三(sān)部易书，其(qí)间(jiān)《连(lián)山》和(hé)《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中华民(mín)族前史上有着不(bù)行代替的前史位置(zhì)和效果，千百，年来(lái)，对中(zhōng)华民(mín)族政治、经(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点jīng)济、思维(wéi)、文(wén)明都产生了巨大影响。

易经中的(de)主方客方是(shì)指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主、后动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是(shì)博学多才的辩(biàn)证(zhèng)法哲学(xué)书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素(sù)深(shēn)入的自(zì)然法则和辩证思维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经的(de)主方(fāng)是(shì)自己吗

　　易(yì)经里设(shè)有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主(zhǔ)，后动(dòng)者(zhě)为客(kè)；动方为客，静方为(wèi)主凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上(shàng)述所述，也(yě)能够认为是自己。

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