第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来(lái)这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事(shì)情，预(yù)测(cè)的到底准不(bù)准确咯(gē)，首先我(wǒ)们(men)要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带图(tú)详解，古代(dài)人说话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确(què)了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意(yì)思可(kě)能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精(jīng)通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信(xìn)服，于(yú)是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的ight: 24px;'>郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的使朝政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完(wán)结(jié)。

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