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  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì),都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì):一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名(míng),汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé),唐代称居(jū)延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解(jiě):一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神(shén),有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像(xiàng)是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官(guān)名(míng),秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河,这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副(fù)都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露(lù)出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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