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name是什么意思 name是姓还是名萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一(yī)部(bù)古(gǔ)装(zhuāng)神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆(bào)料(liào)之后了解真相着实(shí)让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该(gāi)对之前(qián)金星在某一期节目中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶(dǐng)name是什么意思 name是姓还是名一直披着神秘的(de)外(wài)衣，可(kě)能很少有人真(zhēn)正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物(wù)生的名(míng)字(zì)也是自己建(jiàn)议(yì)的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山(shān)东大(dà)妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数(shù)民(mín)族的服(fú)装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数(shù)民族的(de)歌(gē)，还有了各(gè)种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧生活(huó)的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于(yú)一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研究和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精美(měi)的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在(zài)只有日本(běn)才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不(bù)过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其(qí)中的(de)意境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度(dù)23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵(fàn)文是印度(dù)和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂(zá)志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本(běn)，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏(cáng)八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war