双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药(yào)和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修(xiū)派(pài)是内丹功(gōng)法类别<破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗/h3>

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人(rén)的(de)理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是(shì)指的(de)在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗