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mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥(shá)？是(shì)但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问前程上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)什么(me)？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前程的(de)上一句等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍(tuān)急，人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是(shì)但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是(shì)谈(tán)人及(jí)人(rén)际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们(men)为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应(yīng)行(xíng)善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这(zhè)部(bù)分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心(xīn)不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书的重要、孝义(yì)的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的(de)格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定的社会(huì)政治经(jīng)济在(zài)观念(niàn)形(xíng)态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历(lì)史(shǐ)的(de)局(jú)限(xiàn)，必然(rán)打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的内(nèi)容(róng)以个(gè)人(rén)为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及时下(xià)人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市(shì)民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌(yàn)世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义；还有一(mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语yī)些内容含义比较模(mó)糊，或(huò)者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(cmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语héng)，吸(xī)取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为(wèi)今用。