莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流(liú)湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前(qián)程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是但行(xíng)好事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里>

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态用于(yú)党员(yuán)干(gàn)部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容大致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二(èr)是(shì)谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世，四(sì)是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调(diào)命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排的(de)，人应行善，才会(huì)有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部分内(nèi)容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也(yě)强调人的(de)主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的(de)重要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一(yī)定的社会政治经济(jì)在观念形(xíng)态上的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必然打上那个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩(cǎi)；有的(de)内容以(yǐ)个(gè)人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时(shí)下人们普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的(de)心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人(rén)生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已失去了(le)借鉴的(de)意义；还有一些内(nèi)容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的(de)真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承(ché丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里ng)，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是(shì)一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给(gěi)自(zì)己带来什么利益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年(nián)之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计在于勤(qín)。

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