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颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还(hái)提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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