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一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么，竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来(lái)相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不会(huì)再归来了(le)！双雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后(hòu)化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字(zì)，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间(jiān)，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人(rén)生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了(le)难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从(cóng)正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年(nián)诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴(fù)并州应试途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这(zhè)一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪(xuě)指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？>

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me)，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的(de)意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？>

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后名，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太(tài)原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去(qù)春来(lái)，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突(tū)如其(qí)来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离(lí)苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难(nán)以割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他(tā)和他(tā)的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨(mò)客(kè)，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期北(běi)方文学的(de)主要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。