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上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什么是(shì)“人生在勤,不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì),倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就的(de)。

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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的,人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力,倘不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有收获或成就。

  告(gào)诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

  出自东(dōng)汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡字平(píng)子(zi),南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善(shàn)属文(wén),游于三辅,因入京师,观(guān)太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高(gāo)于世(shì),而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举(jǔ)孝廉不(bù)行,连辟(pì)公府不就。

  时(shí)天下承(chéng)平日久,自王侯以下,莫不逾侈(chǐ)。

  衡乃(nǎi)拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃(nǎi)成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生(shēng)在勤(qín),不索何获”出自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆(lù)碰勤,不索何获”出自(zì)哪里?

   出处(chù);“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积

   极地探索研究,哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢?告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽谤。

  有的人劝他(tā)不要去(qù)钻研那(nà)些难而无用

   的技术,应该(gāi)“卑体屈己(jǐ),美言以求多福”。

  他说:“君(jūn)子不患位之不尊(zūn),而(ér)患德(dé)之不崇;不耻禄(lù)之不(bù)伙(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng),忧虑的是德行不(bù)高尚;不以(yǐ)待遇低(dī)为(wèi)羞耻,羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

  表明了(le)他(tā)不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智(zhì)的高尚情操。

  《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

   

    张衡就是(shì)勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟大(dà)实践者。

  他少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì),刻苦(kǔ)向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看重科学;珍(zhēn)惜时光(guāng),自(zì)强(qiáng)不息 ,把(bǎ)全(quán)部(bù)身心(xīn)都(dōu)献给了(le)祖国(guó)的科(kē)学事业。

  张衡创(chuàng)立了浑天说,他观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界(jiè)上第一架(jià)能比较准确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明了第(dì)一架(jià)测试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候(hòu)风地动仪,还(hái)制(zhì)造(zào)出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲学和文学著作三(sān)十二篇,其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

   人生(shēng)最关键的是在于勤奋,不去探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的收获呢(ne)?

   选你(nǐ)的(de)1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能(néng)创造财富。

  赞(zàn)美不用花(huā)钱,但能产生(shēng)气力。

  分享不用(yòng)过(guò)度,但(dàn)能倍增(zēng)快(kuài)乐(lè)。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)。

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   “人生(shēng)在勤,不索何获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

  出(chū)处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

   人(rén)生在勤意思(sī)是人(rén)类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤(qín)奋。

  《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤,勤则不(bù)匮。

  "

   天才(cái)在积(jī)累,聪(cōng)明在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极进(jìn)取的态度,是(shì)一种奋发想的精神,一个人的(de)成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连,但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn),缺乏勤奋精(jīng)神,哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén),哪(nǎ)怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所(suǒ)谓,勤能补拙是良训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì),刻(kè)苦问学,珍惜时(shí)光(guāng),自强不息(xī),全身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

  他创立了浑天说,观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百多颗(kē)恒星,发明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪等,成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人(rén)生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获(huò) 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获?

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思

   人生的根本(běn)在(zài)于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么(me)途径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究,哪(nǎ)会有收获上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗或成就呢(ne)?

   △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

   唐太(tài)宗贞观三(sān)年(公元629年(nián),一说(shuō)贞 观元年),玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行,历经艰难抵达天(tiān)竺。

  初在那(nà)烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

  后又游学天竺各地(dì),并与当地学(xué)者(zhě)论(lùn)辩,名震五竺。

  经十七年,贞(zhēn)观(guān)十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东(dōng)渡志不移

   在6次东(dōng)渡日本中,鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒,诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与(yǔ)海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

  地方官员闻讯大惊,派人(rén)拘禁了所有僧(sēng)众,首次东渡因此(cǐ)未能(néng)成行。

  其(qí)后接连失败,第五(wǔ)次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州(zhōu)出发,刚过狼山(今江苏南通)附近(jìn),就遇(yù)到狂风巨(jù)浪,在(zài)一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

  一个月(yuè)后再次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次(cì)起航时,风浪更大(dà),向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

  归(guī)途中,鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉,过度操劳,不幸身染重病,双(shuāng)目(mù)失明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄(huáng)婆,生于南宋末年淳祐(yòu)年间,约1245年,松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇(今(jīn)上海徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民(m上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗ín)家庭,在生活的重(zhòng)压下,十二三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给人家(jiā)当(dāng)童(tóng)养媳(xí)。

  白天(tiān)她下地干(gàn)活,晚上她纺织布(bù)到深夜(yè),还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她,也磨炼了她(tā),有一次(cì),黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后,又被关在柴房不准吃饭,也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

  她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

   非人的(de)折磨,决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

  半夜,她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来,躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船上。

  后来就随船到(dào)了海南岛的崖州,即现在的海南崖县。

  在(zài)封(fēng)建(jiàn)社会(huì),一个(gè)从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡,人生地疏,无依无(wú)靠,面(miàn)临的困难(nán)可想而知(zhī)。

  但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道(dào)婆的(de)不幸遭遇(yù),接(jiē)受了她,让她有了安身之所,并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活(huó)中,还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无(wú)保留(liú)地传授给她。

  当(dāng)时(shí)黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道(dào)婆聪明勤奋,虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术(shù),并且(qiě)融(róng)合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的(de)长处,逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织能手,在当地大(dà)受欢迎(yíng),和黎族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解可以说成是:“人生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才(cái)会有(yǒu)所获得(dé)。

  ”我的译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配,但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

   人生在勤 不索何(hé)获

   不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

   人生(shēng)在琴

   奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

   即使不懂(dǒng)音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

   笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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