太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音菩十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊(zū十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思n)的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历(lì)十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道(dào)教灵验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等(děng)祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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