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马斯克会加入中国国籍吗

马斯克会加入中国国籍吗 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期(qī)的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时期,此(cǐ)时的礼乐(lè)只是受到了局部(bù)的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是在战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全(quán)非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的(de)衰微

  西周末(mò)期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到(dào)外族的侵扰,而王(wáng)室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断激化(huà),周(zhōu)王朝(cháo)面临着即(jí)将灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾难的(de)时候,各阶级(jí)的统(tǒng)治者(zhě)却(què)无动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实行(xíng)分(fēn)封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质(zhì)”事件是(shì)周王(wáng)室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个(gè)重要标志,从前至(zhì)高无上(shàng)的周王(wáng)室(shì)能(néng)和诸侯国达成如此(cǐ)平等的(de)契约,这本(běn)身就是(shì)因为自身地位下降马斯克会加入中国国籍吗24px;'>马斯克会加入中国国籍吗,能力衰弱(ruò)到(dào)无(wú)法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失(shī)败更是(shì)让自身的权(quán)威受到(dào)了致(zhì)命一击。

  从此,在(zài)诸侯眼(yǎn)里,周王室(shì)仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背(bèi)景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了(le)西周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得(dé)诸侯国的建立成为周王室(shì)御外的屏(píng)障(zhàng),也为统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

  西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名(míng),因此,周的农(nóng)业十分发达(dá),种植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的(de)基本品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织等(děng)其他方(fāng)面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随着昭(zhāo)王(wáng)即位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对外用兵,其子穆(mù)王除(chú)对外大规模(mó)用兵之外(wài),还对内加强镇(zhèn)压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。马斯克会加入中国国籍吗p>

  (三)战国社会大体情况(kuàng)

  礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了(le)两次大的摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时(shí)期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建国制度(dù)遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会(huì)秩(zhì)序混乱。

  现可释(shì)义为伦理道德文化的(de)日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不古(gǔ),世风日下的(de)现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则(zé),而事不稽。

  成语用法:联合(hé)式(shì),作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不为乐,乐(lè)必崩(bēng)。

  释义:指(zhǐ)周代封(fēng)建制(zhì)度(dù)的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会(huì)制度(dù)和文化(huà)秩序遭遇重大(dà)变局,驱(qū)需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

  礼在(zài)中国古(gǔ)代是社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范。

  成语造(zào)句(jù)

  1、现实依(yī)据就是(shì)苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐(táng)末(mò)五代(dài)时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社(shè)会的(de)新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它让(ràng)我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映(yìng)下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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