作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗)回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗)亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

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