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陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟,胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强(qiáng)大,进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射的(de)故(gù)事

  战(zhàn)国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候,赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期,就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

  而在(zài)和一些大(dà)国的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗(zhàng),大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上(shàng),东(dōng)北(běi)同东胡相接,北源边与(陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译yǔ)匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便;

  作战(zhàn)时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn),与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ),具有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

  他对手下(xià)说(shuō):“北方游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队(duì),带着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王(wáng),对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑(qí)射(shè)改装军队是(shì)强兵的(de)道路,就对将军(jūn)楼(lóu)缓说:我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张,决心取胡(hú)人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短处。

基本解(jiě)释

  据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五日(rì)而毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià),五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装,同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng),所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”(骑在马上射(shè)箭(jiàn)),有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国(guó),大兵经房子,抵(dǐ)达代(dài)地,再向北直(zhí)至数千里的大漠,向西攻到黄河(hé),登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一定(dìng)能把北(bě陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译i)方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺(duó)过来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中(zhōng),公子成称(chēng)有病(bìng),不来上朝。

  赵王派人前(qián)去说(shuō)服他:“家事听从父母,国政服(fú)从国(guó)君,现在(zài)我要人民改穿胡(hú)服,而叔父您(nín)不穿(chuān),我担心天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

  治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法,要以有(yǒu)利人(rén)民(mín)为(wèi)根本;处(chù)理政事要(yào)有一定原则,要以(yǐ)施行政令(lìng)为重(zhòng)。

  宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白,而(ér)推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地(dì)区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游(yóu)观,让周边地区(qū)学习效法的地方。

  现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的(de)服装,是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng),我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国(guó)接壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马(mǎ)射箭的训(xùn)练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土,掠(lüè)夺人民,又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城,如果不是老天保佑(yòu),鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面的(de)灾难,一报中山国(guó)之仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱,我对(duì)您(nín)深(shēn)感失(shī)望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú),第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们的道理

   这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的,看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴,胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且速度快,服(fú)装便利,利于打(dǎ)游击(jī)战。

  不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力(lì)差,速度(dù)慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己(jǐ)的短处。

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