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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰(fēng)七年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝(rǔ)，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间(jiān)择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù)，忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独(dú)特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到(dào)绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝,不(bù)知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的(de),而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前(qián)噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎ梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市ng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山”)没(méi梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又(yòu)不(bù)能(néng)用文(wén)字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市(yòng)斧(fǔ)头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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