大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务p>

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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