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寓言故事(shì)都(dōu)有什么(me)特(tè)点请问(wèn)怎(zěn)么回答，寓言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较(jiào)精辟简练(liàn)，结构(gòu)相对简单(dān)，表现(xiàn)力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教(jiào)训(xùn)意(yì)义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人(rén)公(gōng)比较随意，可以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即(jí)把作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种体裁，以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)性的故事(shì)寄寓(yù)意(yì)味深(shēn)长的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒(jiè)的性质，用假托的故事或拟人手(shǒu)法说(shuō)明某个道理(lǐ)或(huò)教训。

　　寓言(yán)大(dà)抵是(shì)讽刺的(de)，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶(è)，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要深恶痛绝(jué)地抨击和揭露(lù)伪、恶(è)、丑，热(rè)情(qíng)地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪(nǎ)些特(tè)点(diǎn)？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较(jiào)短小，语言比较精(jīng)辟(pì)简练，结构相对简单(dān)，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教训意(yì)义的主题或深刻的(de)道(dào)理在(zài)简单的故(gù)事中体现。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大多(duō)借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情(qíng)节一般(bān)都是虚(xū)构，主人(rén)公比较随(suí)意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人从中领悟(wù)到(dào)一(yī)定的道理。

　　寓言(yán)是用比喻(yù)性(xìng)的故事来(lái)寄托意味深长(zhǎng)的道理，给人以启示的(de)文学体裁，字数(shù)不多，但言简(jiǎn)意赅。

　　故(gù)事的主(zhǔ)人公可(kě)以是人，也(yě)可以是拟人化的动(dòng)植(zhí)物或(huò)其(qí)它(tā)事物。

　　该词最(zuì)早见于(yú)《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴起，后来成(chéng)为文学(xué)作(zuò)品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史(shǐ)的写(xiě)作，因为它是与先(xiān)秦哲学家的佚(yì)事寓(yù)言写作相联余胡册(cè)系(xì)的。

　　其(qí)源头是非儒家(jiā)的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又(yòu)是儒家文人的常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小说性质，因(yīn)而不把它(tā)看做真实(shí)的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真(zhēn)正具有(yǒu)意(yì)义是在其说教(jiào)和哲(zhé)学的层面(miàn)上。

　　寓(yù)言早在我国春秋战国(guó)时代就(jiù)已(yǐ)经(jīng)盛行，当时一(yī)些思(sī)想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的手(shǒu)段。

　　为了(le)在政治主张上战胜对方，为了(le)阐明自(zì)已的观点，互相责难、辩论，往往取(qǔ)材于古代相遇时间的公式 相遇时间怎么求神(shén)话(huà)、传(chuán)说、民间故(gù)事或谚语。

　　通过艺术(shù)加(jiā)工，用鲜明生动(dòng)的抽象(xiàng)的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间(jiān)寓言极为丰富，一般的都比较(jiào)短(duǎn)小。

　　除(chú)汉族外(wài)，还有各(gè)少(shǎo)数民族寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓言，多以动物为主人(rén)公(gōng)，利用它们的活(huó)动及相互(hù)关系投进(jìn)一种教训或(相遇时间的公式 相遇时间怎么求huò)喻意(yì)，达到讽(fěng)喻(yù)的目的。

　　反映(yìng)了劳动人民健康、朴实的思想，闪(shǎn)耀着(zhe)人民无(wú)穷的智慧(huì)和高尚的道德光(guāng)芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流长，在先秦时期已具(jù)雏(chú)形(xíng)。

　　先后经历了先秦的说理(lǐ)寓(yù)言、两(liǎng)汉(hàn)的劝戒寓言(yán)，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋的(de)讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——寓言(yán)

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