还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评(píng)论区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方(fāng)，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

单倍行距是多少

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了单倍行距是多少良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让(ràng)全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入(rù)过(guò)万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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