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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi)，我送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名(míng))的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观(guān)察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高(一滴水多少ml 一滴水多少克gāo)达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周(zhōu)景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳听到,却(què)根据(jù)主观猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断(duàn)它的有(yǒu)或(huò)没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是一滴水多少ml 一滴水多少克说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却(què)又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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