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  关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对(d左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全uì)外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表达(dá)了(le)诗人希(xī)望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人民(mín)过上(shàng)安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出必要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的需(xū)要,发(fā)出(chū)了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平(píng)息边塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉,是(shì)汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最著(zhù),有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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