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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的(de)作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了(le),他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的(de)大(dà)诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个(gè)水平(píng)的不多;古代画家(jiā)能诗(shī)也(yě)的(de)不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王(wáng)维画有无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他(tā)推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的,他不(bù)像阎立(lì)本(běn),被当成画师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山(shān)水画分为两大流派,一是以画(huà)院画(huà)家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流(liú)水无(wú)声(shēng);后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的(de)运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗;一(yī)说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年(nián)级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是(shì)王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画的(de)作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别(bié)人(rén)的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙,诗人(rén)将无声和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在(zài)那个(gè)最美的季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成画师就气急败(bài)坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的(de)文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的(de)一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色分(fēn)明(míng),流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作(zuò)品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

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