把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争(zhēng)直到(dào)死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们(men)才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有(yǒu)一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这(zhè)可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省(shěng)是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚(xū)心(xīn)好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方面，择其善者(古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人zhě)而(ér)从之(zhī)，见人之(zhī)善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行(xíng)相处的人善与不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内自(zì)省也的。

　　关于见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论语以及见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)的成语，见贤思齐下一(yī)句论语，见贤(xián)思齐下一句话是什么，见贤思齐下一句的歇后语等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行(xíng)有才能的人(rén)就(jiù)向他(tā)学习，希望能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之(zhī)为知之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是一个有(yǒu)道(dào)德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你可以获(huò)得新的(de)理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来教(jiào)你(nǐ)对(duì)知识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知(zhī)道，不知道(dào)就是(shì)不知道，这样(yàng)的人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个不道(dào)德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是(shì)否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习(xí)，如果你发(fā)现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难(nán)道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们(men)才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不(bù)想(xiǎng)做的(de)事(shì)强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必(bì)有一颂弯(wān)人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的(de)精神。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面(miàn)，择(zé)其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是(shì)虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另(lìng)一方(fāng)面，其(qí)不(bù)善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人