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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

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两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)生肖,两岸青(qīng)山相对(duì)出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么修(xiū)辞(cí)手法

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难(nán)分高下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的(de)七绝诗(shī),题为“望天门山(shān)”,可见作(zuò)为(wèi)描写对(duì)象的天门山风光(guāng),系诗(shī)人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得(dé)。

  全诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟的景象得到(dào)充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制(zhì)约,又融为了(le)一体。

  “相对出(chū)”的“两岸(àn)青山”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆(fān)一片”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅完(wán)整而动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗(àn)示,密切相(xiāng)关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白(bái)简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”,为了(le)与另两位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧(mù)即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别(bié),杜甫与(yǔ)李白又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝(dì)城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋,宋(sòng)人已有传记,就(jiù)其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有极(jí)为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜(wà)困(kùn)山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在(zài)战(zhàn)国时期(qī)属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意(yì)为东流的江水在这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于(yú)地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白(bái)全集(jí)编(biān)年注(zhù)释(shì)》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐(táng)玄宗开元十三年(nián)(725年)春夏(xià)之交,二十(shí)五岁(suì)的李白初出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其(qí)构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明(míng),充分显示了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的诗风。

  两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)生(shēng)肖,两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法是两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来的解释:两岸(àn)青山(shān)对峙(zhì)美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什(shén)么生肖,两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来的(de)解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来(lái当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日)自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作(zuò)者是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开(kāi),碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到(dào)这里,又回旋向(xiàng)北(běi)流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难分高下,一只小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色(sè)

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是(shì)一首(shǒu)江行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可(kě)见作为描写对象的天门山(shān)风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼而(ér)“望”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象(xiàng)得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在动(dòng)的错觉,故写出(chū)“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出(chū)迎远来(lái)的孤帆,颇(pǒ)富(fù)情(qíng)趣。

  山水互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关联,互(hù)为(wèi)映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似(shì)乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又(yòu)融(róng)为(wèi)了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结(jié)合(hé),动静相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关,互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士(shì),又(yòu)号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称(chēng)为(wèi)“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗(zōng)。

  其(qí)人(rén)爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世(shì),诗(shī)作(zuò)中多以醉时(shí)写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术成就而言(yán),“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句(jù)是(shì)什么意(yì)思(sī)

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思(sī)是(shì)两岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而(ér)立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江把它(tā)冲(chōng)开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江面上一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国,故流经此地(dì)的长江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的(de)江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

  一(yī)作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁(liáng)山(shān)和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作(zuò)背当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日(bèi)景

  据安旗编(biān)著的《李白(bái)全集(jí)编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是(shì)唐玄宗(zōng)开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次(cì)经过天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白(bái)描(miáo),紧扣题(tí)中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但(dàn)都不落(luò)“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显示了(le)李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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