赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上(sh家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好àng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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