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2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是(shì)在不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜(qián)心研(yán)究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县(chēng)《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国(guó)年(nián)间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中(zhōng)最(zuì)值(zhí)得(dé)关(guān)注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人(rén)的(de)生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步(bù)认识，把一个(gè)人(rén)的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思维能(néng)力薄(báo)弱(ruò)，因此他提(t2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县í)出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。