在佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计很多(duō)连名(míng)字(zì)都说(shuō)不上(shàng)来。不过(guò)其(qí)中有几位(wèi)菩萨是大家经常听说的。有(yǒu)观世(shì)音普赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是(shì)有很(hěn)多问(wèn)题是台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(shì)不知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日(rì)是什么时候。这(zhè)些大家都不是很(hěn)了(le)解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大致的了解(jiě)一下这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有他们(men)专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩(hái)子他们就会去寺(sì)庙中为送(sòng)子观音上香(xiāng)希(xī)望能够赐给(gěi)他们孩子(zi)。送子(zi)观音(yīn)主要管(guǎn)的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都(dōu)有他们专门保佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正行能(néng)够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和(hé)大愿。地(dì)藏菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地狱不(bù)空(kōng)誓不成(chéng)佛。所(suǒ)以(yǐ)他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民间(jiān)迷(mí)信所(suǒ)说的管片似(shì)的(de)，他们是开了大智慧，证得(dé)不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者(zhě)果位(wèi)。每一位(wèi)菩萨(sà)都(dōu)是大慈大悲的化身。地藏王菩萨(sà)也(yě)是(shì)人们(men)最常提到的(de)菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰(chén)”，此夜点燃(rán)地(dì)香，地(dì)上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地(dì)皆是(shì)，点燃(rán)后形同(tóng)白昼(zhòu)。民间一说(shuō)“地藏(cáng)香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至农历七(qī)月三十日，高钱村家家户户(hù)便于(yú)门前插上一拄上香。以祈(qí)求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风俗的(de)由来。还有(yǒu)着一段神奇(qí)的传(chuán)说(shuō):相传清朝光绪(xù)年(nián)间(jiān)东钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈(liè)日当(dāng)空溪(xī)水干(gàn)涸(hé)地中颗粒无收。然(rán)而不(bù)幸却又接(jiē)踵而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)

家中(zhōng)的(de)次子偏(piān)偏患上天花，忻家(jiā)之妻(qī)只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连(lián)供天灵的神(shén)龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈(qí)福(fú)。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生，次(cì)日忻家之子(zi)竟(jìng)奇(qí)迹(jì)般痊愈。而后不久(jiǔ)当地(dì)乌(wū)云密布天降甘露万物(wù)复苏往(wǎng)日(rì)干涸(hé)的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报(bào)答地藏(cáng)王(wáng)菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩(ēn).便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一风(fēng)俗保(bǎo)留至今。

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