高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思是高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(z雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间i)期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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