第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼歌(gē)全文(wén)翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人(rén)说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现(xiàn)在的白话(huà)文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意(yì)思可(kě)能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑(yí)，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的(de)靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大事变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一(yī)戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有一(yī)些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山(丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色shān)河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时(shí)最终(zhōng)完结(jié)。

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