人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤(qín)不(bù)索何获(huò)的(de)意思是什(shén)么(me)是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的(de)意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世(shì)为著(顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游(yóu)于(yú)三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天说，他观测(cè)记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑天(tiān)仪，发明了第(dì)一架测试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思(sī)是(shì)人类之(zhī)所以生(shēng)存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连(lián)，但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的(de)根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

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　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东渡因(yīn)此未能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五(wǔ)次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重压下(xià)，十二(èr)三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的(de)纺(fǎng)织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织(zhī)技(jì)术，并(bìng)且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获(huò)

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