劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么是劝百讽一,意思是(shì)形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞的。
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劝百讽一(yī)是(shì)哪个赋,劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是什么
劝百讽一,意(yì)思是形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。意在使(shǐ)人警戒,但(dàn)结果却适(shì)得其反。
出(chū)自《史记·司马相如列传(chuán)》。
“劝百(bǎi)讽一(yī)”说的(de)是(C)A.西汉初年的政论文
B.汉(hàn)代骚体赋
C.汉大赋
D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情小赋
劝百讽一(yī)的典(diǎn)故(gù)《汉书.司马相(xiāng)如(rú)传赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不(bù)已(yǐ)戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡之(zhī)辞多,而节俭之言少也。
”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意在(zài)讽谏,但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意(yì)。
后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而(ér)效果适得(dé)其反。
梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻薄之也。
”
劝百讽一解(jiě)释意思(sī)解(jiě)释:形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。
<河北保定技校排名,保定技校前十名p> 意(yì)在(zài)使人警(jǐng)戒(jiè),但结(jié)果却(què)适得其反。来(lái)源出处:《史记·司马相如(rú)列(liè)传》:“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?”
造句例句:梁启超(chāo)《译(yì)印政治小说(shuō)序》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝河北保定技校排名,保定技校前十名百讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也(yě)。
”
劝百讽一说的(de)是(shì)什么赋(fù)
劝百讽(fěng)一说的是汉大赋,出自《法言》一书(shū)。
史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作(zuò),至(zhì)于取名《法言》,则本(běn)于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》:法语(yǔ)之言(yán),能无从乎和(hé)《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫章》:非先(xiān)王之法言(yán)不敢道。
法有(yǒu)准则和(hé)使(shǐ)物平(píng)直的意思(sī),所以法言就是作为准则而对事情的(de)是(shì)非给以评(píng)判之(zhī)言。
汉大赋(fù)(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四(sì)百(bǎi)多年。
汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。
汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族(zú)生活为手段,以微刺帝王、贵族(zú)淫奢(shē)为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺陈(chén)渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。
劝(quàn)百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。
意(yì)在使人(rén)警戒,但结果却适得其反(fǎn)。
“劝”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。
其意(yì)是说(shuō)赋中(zhōng)鼓(gǔ)励(lì)的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得(dé)其反(fǎn),助长(zhǎng)了帝王的奢侈(chǐ)心理(lǐ)。
这是扬雄对汉大(dà)赋的批评(píng)。
劝百讽一属于汉大赋(fù),语出西汉末的《法言》。
有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为(wèi)形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。
“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了