赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了，其实这些(x切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天iē)背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为(wèi)上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了(le)活(huó)物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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