社日节是什么节日？社日节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么(me)节日以及社日(rì)节(jié)是什(shén)么节(jié)日(rì)，社日节(jié)是(shì)哪天，社日(rì)指的42周是几个月，42周是几个月保质期是什么节日(rì)，社日节这个(gè)节日有什么风(fēng)俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活知(zhī)识：

社日(rì)节是(shì)农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春(chūn)社日、中(zhōng)和节。是(shì)我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没有(yǒu)定(dìng)日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社(shè)日(rì)。所以具体日子由立春日(rì)推算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三(sān)个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第(dì)四(sì)个戊日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节(jié)是什么(me)节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日，社日(rì)分(fēn)为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代(dài)的(de)社日节期依据干支(zhī)历法来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日推算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个(gè)戊日，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地神(shén)的地(dì)方都(dōu)叫(jiào)社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种或收(shōu)获(huò)的季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认(rèn)为土(tǔ)生(shēng)万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广(guǎng)为(wèi)敬(jìng)奉(fèng)的(de)神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称福(fú)德正神，在(zài)中国南方地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞”，为(wèi)给土(tǔ)地公(gōng)公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有的(de)地方(fāng)有举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什(shén)么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为(wèi)春社日和秋社日(rì)，春(chūn)社是立(lì)春后第五个戊(wù)日，秋社(shè)是(shì)立(lì)秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主要(yào)是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的(de)”二(èr)月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便(biàn)以五色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南(nán)方红(hóng)土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是(shì)为了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称(chēng)土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多(duō)由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还(hái)有捡块破缸(gāng)片(piàn)作(zuò)盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民(mín)间塑造的土地(dì)神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤(gū)身独(dú)守小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人(rén)间(jiān)社(shè)会给添了俗称土(tǔ)地42周是几个月，42周是几个月保质期婆的(de)夫(fū)人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在(zài)土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)42周是几个月，42周是几个月保质期是(shì)以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的(de)古代遗(yí)风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神(shén)位”的(de)墙根下(xià)，贴一张写有土地神位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀(sì)本村的社(shè)神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了(le)解那时(shí)的社日情(qíng)景：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙(miào)前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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