都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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