相(xiāng)信大家(jiā)对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃花(huā)源是(shì)一个(gè)不可多得的地方(fāng)。同时也是很多(duō)人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其(qí)实就是一个(gè)死(sǐ)人国(guó)，原本唯美(měi)的画(huà)面感一下子(zi)变(biàn)成(chéng)了(le)恐怖(bù)的画面。桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的(de)真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美(měi)的世外桃源。对于在(zài)繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了的人。多(duō)么渴望能够(gòu)一个这样的地方(fāng)可以栖(qī)息养老。也(yě)不(bù)枉此生。但是现代人对这(zhè)个桃花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看看大(dà)家都有什(shén)么样(yàng)新的解释。

因为(wèi)在原文中作(zuò)者提(tí)到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像(xiàng)是(shì)墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里(lǐ)出去的(de)时候做(zuò)的记号(hào)后来都不见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说(shuō)的(de)路来(lái)说(shuō)结(jié)果迷路了(le)，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘(liú)子(zi)冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无(wú)人提(tí)起。直到最后(hòu)这件事(shì)情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了(le)现在大家看到的桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记的理解(jiě)一样。那(nà)是一个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好(hǎo)的(de)田园生(shēng)活的地(dì)方。那里(lǐ)没(méi)有唐山大地震和汶川大地震哪个严重战争与世无争，环境(jìng)优美(měi)青(qīng)山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界唐山大地震和汶川大地震哪个严重形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美好生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴望(wàng)和向往(wǎng)。同(tóng)样的原(yuán)文大家(jiā)理解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还(hái)真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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